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028、蛊神(下)[2 / 4]

一步步亲身将之走通;此路若有误,那就看看它误在何处。

几人登上一座山丘,华崽手指前方道:“那里就是养草村了,你们在这里等一会儿,我先回去打声招呼。”

虎娃向前望去,莫名想起了巴原龙马城外的公山村,两者在地势上很相似。养草村依山而建,位于一片能避开山洪侵袭的缓坡上,而低处则是块石垒起的层层梯田。

这个村寨的规模不小,粗略看过去,应该生活了超过千名族人,在缓坡上大致形成了五片建筑区域,都环绕着一片中央地带。这个大型村寨却没有块石或木桩修建的寨墙,但环绕村寨的边缘另有一道屏障。

借助太乙发来的神念,虎娃将村寨的全貌看得很清楚。那道屏障有两人多高、一丈多宽,竟是一圈绿色的植物,而且是好几种植物混生在一起,有灌木也有藤蔓。灌木上带着尖刺,而藤蔓的叶片上长满了白色的针状长毛。

太乙介绍道:“那些是灵植,以秘法培育并以法力催生,共有五种植物伴生,形成一道看似天然的藩篱。若是有猛兽闯入,会被藤蔓缠绕。那些藤蔓有毒,弄断之后汁液有麻痹之效。灌木上的尖刺扎入肌肤留下伤口,会使毒发更快。”

所谓灵植,虎娃并不陌生,他本人就曾在彭山幽谷中布下一座金铃藤大阵,后来又用得自黑白丘仙家洞府的捆仙藤,布下了另一座更厉害的缠藤大阵,就连白煞的仙家阳神化身都曾被缠住了片刻。

看来养草村中也有精通此道的修士或者说巫士,其秘法应是在部族中世代相传。九黎诸部的巫术皆属同源,各种秘法大家应该都会一些,但也各有擅长。其先祖蚩尤是炎帝后人,还曾自立为炎帝,九黎族人也应该得到了神农天帝的很多传承。而神农传承,当然不仅仅是大器诀。

传说神农尝百草,教人们哪些东西可以食用、怎样食用,还有哪些东西可以入药、治疗什么样的病症,哪些东西有毒、会导致什么后果、又该怎么解救。实际上神农可远远不止尝了百草,而是辨析天下诸般物性之妙,由此才创出了大器诀。

大器诀对于虎娃来说并不难,别说得到传承后修炼,他本人就曾自悟。但对于很多修士,尤其是这些蛮荒族人而言,想修成大器诀却颇不容易,更别提将它代代

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