在他身上，并未发现明显的佛门印记，但其洞府附近，却有西方教修士活动的痕迹，似乎想接触、拉拢他。
“看来申公豹这枚棋子，西方教也想争取。”陆辰思量着，“此人是个关键变数，用得好能撬动整个截教。不能让他完全落入西方教掌控。”
他没有直接接触申公豹，而是做了几件事：
第一，在女娲宫内外，特别是香炉、帷幔、墙壁等关键位置，用混沌砖的镇压之力，暗中布下极微小的“清心阵纹”。此阵纹不显山不露水，却能在特定时刻（如惑神香燃烧到最烈时）被动激发，散发微弱清心正气，抵消部分邪香效果，至少能保证纣王在那一瞬间，神志不完全被欲望吞噬。
第二，他潜入苏妲己、胡喜媚、王贵人的寝宫，在她们用来维持化形、遮掩妖气的几件关键饰品或法器上，做了极其隐蔽的手脚——嵌入了“显妖符”的触发种子。一旦有强大外力刺激（比如圣人震怒时的气机冲击），或陆辰主动催动，这些种子就会爆发，让她们短时间内妖气泄露，显出原形！
第三，他找到了朝歌城中那位暗中为西方教传递消息、联络妖怪的“中间人”——一个伪装成游方僧人的佛门修士。陆辰没有杀他，而是用混沌砖的镇压之力，在他神魂深处留下了一道极隐秘的“误导印记”。未来，通过此人传出的某些关键信息，将会出现微妙的“误差”。
第四，对于申公豹，陆辰在他洞府附近，留下了一枚看似偶然遗落的玉简，里面记载了一篇残缺的“气运嫁接邪术”，以及几句似是而非的挑拨之言，暗示他若想在这场大劫中攫取最大好处，需得左右逢源，待价而沽，而非早早绑定一方。这既是诱惑，也是提醒。
做完这些布置，女娲娘娘圣诞之日，也快到了。
这一日，纣王果然摆驾出宫，前往女娲宫进香。仪仗煊赫，百官随行。苏妲己称病未去，但提前安排的心腹宦官，早已将特制的“安神香”带到了女娲宫，替换了原本的香料。
陆辰匿身于女娲宫大殿梁上，静静看着纣王在百官簇拥下入殿。
焚香，行礼，一切如常。特制的香料燃烧，无色无味的惑神之气弥漫开来。纣王本就心志不坚，此刻在香气与周围庄严肃穆环境的反差刺激下，眼神开始有
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