设坛仙人手揽六甲三气，打入草人中，草人身上流淌出李景源的气机，而后盏灯置于头顶、足下，贴符草人上。
李景源隐约察觉到自己和那草人建立起了某种隐晦联系，这种感觉很怪异，仿佛是遗失在外的一缕魂魄，只是距离太远，感应极其模糊。
设坛仙人手握符刀，持令旗，脚踏罡斗，口中念念有词，书符结，印焚化，最后符刀斩草人。
李景源体内毫无征兆的出现了刀气加身的异状，最先起于肝、脾、肺这三脏，对应的正是被张庭夜炼出的六甲三气。
这刀气自三脏内部凭空诞生，让人防不胜防。李景源早有防备，一早派遣帝意与诸多宝物裹挟大道意味镇压体内各处关窍。尤其是在张庭夜主动讲解了六家之物，毫不掩饰的拿出六甲三气后，他便知道到这咒人短霸术将重点针对的就是肝脾肺三脏，故而三脏内外，重点布防。
刀气出现的刹那间，便被帝意弹压，没造成太大破坏。
李景源仍然有些心有余悸，倘若张庭夜毫不声张的出手施法，他这三脏怕是要毁掉不少，虽说不致命，但后续牵连出的麻烦还是很大的。
这刀气混沌玄妙，诡谲难缠，像是附骨之疽，难以磨灭，即便是大道意味都无法将其扑杀干净。
然而这阴损咒术并未就此结束，体内又出现了不少刀气，牵连了另外心肾胆三家，而后以五脏六腑、九宫十二室、四肢五体、五官九窍、百八十关机、三百六十骨节的顺序依次出现，意图摧坏李景源的身家性命。
后面的刀气不如头三道内生刀气那般诡异难防，头三道刀气应当是‘指路明灯’的角色，为后续刀气引路，所以张庭夜此术除了刀气诡谲之外的另一个恐怖之处便在于一刀中，刀刀中。
张庭夜倒是大方的讲解了他这术法的根本：“大帝，我这斩命灭魂术，以斩六家短霸术为君，以道家法坛辅佐，其中还杂糅了压胜术、降头术、定魂术、符咒、香咒等等九种术法。若是能拿到施术对象的生辰八字，或更多的贴身物事，可办一场不亚于罗天大醮规格的坛事，可以无声无息的斩一位七境仙人。”
李景源面无表情道：“那口符刀是何来历？”
张庭夜扶掌而笑：“大帝好眼力，一眼便看出了我这斩命
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