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第670章 荆溪惠子,读书有道[2 / 3]

写春秋。底款更有意思“蟫虫族老”。

他双手负于身后,气质温和,意态严肃,平静道:“儒家惠施,代儒家问剑。”

李景源沉心检索了关于儒家的情报,儒家贤人就那么多,很快找到了这个名字,名头确实不小,和老庄是好友,有荆溪惠子之称。

荆溪惠施年少时便有大才相,儒家大贤人曾以《尸子》篇中:‘虎豹之驹,虽未成文,已有食牛之气’赞他。

惠施一生好读书,青年时曾扬言读尽天下书,读透天下书,他最令人传颂的山水故事有两个。

一个是惠施读书出了名的专注,废寝忘食吃墨水是常有的事,而最奇的是读书读出个一等一的甲等文胆都不自知。

第二个是和老庄联袂远游天地,路过鱼凫书院短居三日,与书院山长辨理两日,第三日偶有收获,一日连破三境,故而又有了个‘惠三’的称号。

两千年前突然了无音讯,听说是自己去了文庙功德林钻研学问,要流传出一句他入功德林的缘由:‘世上乱糟糟,功名接利禄。我自读书去,不问苍生尽。’

意思就是找个没人打扰的清净地读书。

李景源缓缓道:“荆溪惠子略有耳闻,只是你比那更老一点的仲田如何?”

惠施回答的很直白:“仲田师兄道理颇大,但打架功夫要差一些,不如我。”

李景源点点头,也不啰嗦:“天上一战。”

俩人一瞬消失,登天而去,各站一座云海。

此时的惠施又与刚才大不同,若腰悬星斗,袖藏风云,渊渟岳峙。三次变化暗契了【论语】中的君子三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

“既然是问剑,还是那把剑最好。”

惠施抬起手,手腕上系着一条绿绳,道行不高的人见之就是个普普通通的绳绳,但在李景源眼中,那系挂着一条名副其实的大江之水,在手腕间滚滚而流。

这条江水,就是惠施的君子佩剑。

腕上绿绳江水自动解开,流入手中,化作成了一口青绿长剑,剑身上有三个篆字:老书虫。

腰挂藏书印篆文‘蠹鱼’、‘蟫虫’,连佩剑都取名‘老书虫’,全是啃书本的意思。

李景源轻轻摇头,还真是一心读书的书蠹秀才,缓缓道:“朕让你先出手。”

惠施双袖自动卷起,气

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