梁朝也和其他所有封建王朝一样，宣扬的是君权神授，皇帝是天选，皇帝的命令就是上天的旨意，诸如此类。
至于其他的宗教，只要不太离谱，通常都是睁一只眼闭一只眼过去，通常也掀不起什么风浪来。可这个有点不一般。
它有名有姓，叫全福教。
所谓全福，顾名思义就是事事万全，教义里认为，人生来有罪，所以要在力所能及的范围内多做善事，这个世界上有东南西北四个神，这四个神的日常就是盯着底下的教众，看谁做了善事谁没做。
做了善事的人，不仅自己死后能享受功德，当自己正在做善事时，天上的父母亲族，未来的孩子孙子，都能享受到。
等于是一人行善辐射全家的意思。
闻昭听完，默默举起了手，“所以这和杀鸡有什么关系，鸡的生辰八字克着谁了？”
没人能知道这个问题。
鸡本鸡也不知道。
而所谓的做善事，实际上也有几种方法，其一自然是捐款，捐的钱越多，功德就越多。
功德越多，天上的父母亲族就少受罪。
那么，为什么是少受罪呢？
当时是因为人生来有罪了，教众那已经死去的父母可并没有捐款传教，可不得死后受苦了。
说实话，其实想的还挺全面的。
而除了捐款，还有其他办法，其中包括农忙时节帮邻居收割、在书院时帮助同窗等等……
可这样正常的行善方式，对于积攒功德免除天上的父母受苦这一目标来说，还是太慢了。
积攒功德最快的，除了捐款，就是杀人。
——因为人生来有罪，而我解了她的罪。
至于教主，居然也很好抓。
大理寺在城西一间破败的土地庙里堵住了一位名叫“全福道人”的教主。
拿人的时候，那道人的正盘腿坐在蒲团上打坐，面前供着三炷香，身后挂着张不知什么神仙的画像，见了差役也不慌，只慢悠悠地睁开眼，说了句：“贫道早算到今日有这一劫。”
闻昭站在人群后头，看着那道人被押出来。
四十来岁的年纪，瘦，穿着灰扑扑的道袍，面相倒是生得慈悲，眉目低垂，若是不知底细的，怕真要以为是位得道高人。
人被押回京兆府，周府尹亲自审。
闻昭没去堂审，但能听到里面断断续续
本章未完，请点击下一页继续阅读！