一步一步壮大，深耕药行、医行——那采山客中，更有姚家所雇佣。逐渐成为玉城族姓。
姚氏自微末而起，子孙后代能有今日风光，家风传承当属首重。故而家族中「佼佼者」，纵有武道伴身，出身尊贵，却需忆先祖之苦，知今日之幸。故而欲借家族，晋升泥身之位，需进山采得「泥身草」。
泥身草无甚妙用，多长在悬崖峭壁，天屏山脉之深处。意义在路上，而非果。
姚音、李仙踏足山脉时，正值暑热时节。林丛茂密，树藤缭绕，寸步难行。李仙手持横刀，沿路劈木断藤，开凿出一条路径。
姚音额头泌出汗水，自幼娇贵，实不擅这等涉山之事。暗喜庆幸带著李仙同行。李仙熟悉山中状况，既通五行奇遁、八卦风水、观山望气，又自幼打猎为生。问询「泥身草」大致方向后，便主动在前领路。
前数十里，踏幽径，观山情。李仙游刃有余，处置得周到至极。姚音江湖儿女，亦敛了娇贯性子，行先祖之路，畅先祖之苦。
寻泥身草一路，姚氏子孙需要「尝溪泥」「吃辣果」「翻山岭」「过独桥」————实有重重关隘。
尝「溪泥」是先祖采药时，有一回遭野兽袭击，侥幸避开，却昏厥溪水旁。醒来后腹饿至极，口渴难耐。捧起溪水狂饮，途中吃下了溪旁污泥。
故而后辈需「尝溪泥」。所谓「吃辣果」，实是一种「乳白色」的果子，名为「丧果」，蕴藏毒性，轻则腹泻虚弱，重则肠子断绞。
乍一眼望去，好似清甜可口。吃进口中，甜香充斥口舌间。然再过片刻，一股辣疼传来。自口舌逐渐延伸。姚氏先祖曾误食此果，险些便命丧山中。
故而后辈需「吃辣果」。
李仙旁观同行，不禁感叹：「我曾经只道，世家大族掌资源无数，是借此才能长远流传。如今看来——这份家学更显贵重。姚氏一族子弟，经家学洗礼，为人处世，待人接物，自然自信从容。」
如此行有一日，历经数道关隘。实不算难，但体验非凡。夜里，李仙燃起篝火，一旁歇息。姚音行了一日山路，衣裳透著汗水。靴子闷热，罗袜干了湿，湿了干。
俏脸微红，甚难为情。神情却飞扬跋扈，以「玉民」为筹码，让李仙替她忙前忙后。
李仙
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