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第12章 人形骷髅[2 / 3]

魔道,难得太上大道。”

“太上大道?哼……”

青铜棺的人,像是轻蔑一笑,似是对李长生这句话,嗤之以鼻,说道:“我乃巫教修行之人,太上之道,非我修行之道,对于我们而言,不老不死,永生不灭,便是得道,我又何须走那太上大道?我知道你是个道士,你奉太上之道,也可以理解,但你的道,非我的道。”

巫教修炼,确实如同此人所说。

许多巫族修行之人,终其一生,就是为了永世存活。

只要能够永世存活,无论是用什么办法,其实都不重要。

更何况,对于他们而言,成仙乃是缥缈之事,即便在成百上千年前,想要成仙,也难如一叶扁舟横渡江海,更别说是现如今万法尽灭的末法时期了。

五通神虽本质上不是神仙,却可在人世之间,以被香火供奉的方式永世留存,只要香火不消,朝拜者不尽,它们就可以一直存在。

这对于它们来说,也是永存的方法之一。

从古至今,这样的例子,数不胜数。

当然,也有一部分五通神,为求成仙修成正果,积德行善,最终达到目的。

其中最为众人所熟知的,便是沿海一代的妈祖,由五通神终成正果,得奉“天后圣母”之位。

还有那以忠义闻名的关云长和岳飞,死后受民间供奉,香火不息,魂识不灭,先成五通,最终成就果位。

但这样的例子,却是少之又少,屈指可数。

更多的五通神,即便被供奉数百年之久,也难以修成正果,它们为人所不熟知,分布在各个地域,只能成为一方领地的境主。

在这样的情况下,对于他们而言,想要一直行正道正法,正心正念,就有些难度了,所以部分五通神,亦正亦邪。

而这样的五通神,若想要香火不断,常受人供奉,就必须显圣显灵,以让世人知晓。

而显圣显灵的方式,常见的则有几种,一种为托梦。

另一种为找个传承人,五通神可借此传承人肉身显圣。但这样的方法,往往对传承人的身体伤害过大。

老祖天师张道陵曾言:诸附身者,悉世间常伪技,非真道也!

对于正神而言,仙神本就是将浊气排尽,一身清灵之气,而人的身体充满了欲望,是很污秽,正神是不可能附身在人身之上的,就如同你不会跳进粪坑里洗澡一样。

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