”
赵军有些不解，为何风行会说自己现在才可以练习御物。
“你那叫什么御物，只不过是用灵力和法器勾通，用精神力简单控制铁尺罢了，真正的御物，是可以如臂指使，随心所欲，千里之外，取敌人首级。”
风行耐心的解释，让赵军双眼一亮，忙道：“这么说，我以后就可以御剑飞行了？”
“御剑飞行，这只是御物的基础，也罢，你就从御剑开始炼习吧。”
接下来，风行便教给了赵军一段御剑的口诀。
赵军从万里红的百宝袋里拿出一柄飞剑，便开始炼习起御剑来。
御剑的第一步，就是向飞剑中打入灵力，激发飞剑之中的缩放阵法，让其变大变小，第二步才是激发飞剑之中的御空阵法，让飞剑能够在空中飞行，而第三步，便是练习站在飞剑之上飞行。
“御剑飞行”说起来简单，其实对修士的悟性和修为以及神识都是有一定要求的。
悟性不够，练习起来就慢，修为不够，丹田之中的灵气就不够支撑飞剑在空中飞行，更不用说还要载人，而神识不够，则是无法指挥飞剑按自己的意志飞行。
练习了两日，赵军便能够初步控制飞剑在空中飞行，只是要载人，显然还要经过长久的练习才行。
赵军明白，做什么事情都要张弛有度，所谓欲速则不达。
所以他每天练习一段时间的御剑飞行，便要抽一定的时间来做其它的事情。
而研究那个“双龙鼎”，就是他每天必做的事。
“双龙鼎”不能受热，自然就不能用来炼丹，但它既然做成丹炉的形状，便必定和丹药大有关系。
这些天来，赵军已经试过了很多方法，都不能找到这鼎的使用方法。
现在看着面前的“双龙鼎”，他又有了新的想法，会不会这只是一个放置丹药的容器？
于是，赵军将几粒增灵丹放入了“双龙鼎”中。
奇怪的事情发生了，丹药一入“双龙鼎”中，便神奇地消失了踪影。
赵军顿时大喜，既然“双龙鼎”有了反应，那说明他找对了方向。
于是，他又将一瓶纳灵丹倒入了“双龙鼎”中，一瓶纳灵丹又无声无息地消失了。
难道这“双龙鼎”是个吃货，只是会吞吃丹药
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