迹的各路「文明道争」，某种意义上跟孟弈有一份‘香火情’。
「三祖三皇五帝」都能榨出三家「文明道争」，「泛人类史」其他的呢？肯定可以榨！
“先拜访各路「文明道争·封建君主专制分赛场」的豪强。”
……
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
「文明道争」是‘线性’的流动体现，「诸天势力」是‘点性’的相对静止状态。
「文明道争·商」的17代三十位帝王，就对应了「文明道争·商」这条‘线性’的三十个‘片段’。
此等情况肯定有主次之别，也即谁是‘核心驱动’、谁是‘辅助’、谁是‘混子’，不可能三十个时代片段都是核心。
「文明道争·秦」是‘单核驱动模式’，奋六世之余烈的「始皇帝·嬴政」才是话事人，「文明道争·秦」其他先辈进不了决策席，顶多有个旁听位。
‘多核驱动’的「文明道争」避免太过分散，‘多核’的数量通常不超过三个，此为「事不过三」。
孟弈率先拜访的「文明道争·商」就是‘三核驱动’，分别是「成汤」「太戊」「祖乙」，其中「成汤」是「文明道争·商」的创始人，「太戊」是重用「伊尹」「伊陟」推行改制的选手，「祖乙」是中兴之主。
没打赢「文明道争·周：周天子」的「商纣王·帝辛」，在「文明道争·商」的董事会里只能算路边一条。
“并非「15阶试验场」吗？”
来到「文明道争·商」的总部，孟弈发现这里并非「15阶试验场」，而是横跨乐园纪的时代隔阂、贯彻时空与维度洪流、蔓延「诸天万界·时空之海」、由「文明」连接成一片的30座「道争阶段·原初世界观」集群。
这种形态若用个体伟力者形容，「佛教集团」的说法是「过去佛·现在佛·未来佛」，「十字教集团」的说法是「昔在·今在·永在」。
“是「独立个体」也是「集群整体」，了不起的手段。”
老牌「文明道争」的含金量凸显出来了。
仅「文明道争·商」的总部住址，就能看做30位「世界道争：活化道争阶段原初世界观精怪」，承载的「道争阶段·个体伟力者」又是一个怎样的规模？
「文明」将「个体」分散的伟力集
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