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第613章 最优进入道争阶段的区间[2 / 4]

化乐园·自动运转机制」切割「诸天万界·野史现象」,还要优秀、完美、完善无数倍的方案。”

“此为「真无限」与「临·真无限」的差距体现吗?”

……

差距肯定不仅仅只有这点,仅有一线之隔的「真无限」与「临·真无限」,高了一线即是高了没边,双方完全不具备可比性。

“走「神话大罗」路线的底蕴积蓄,万万不可舍弃自我的投身「既定之未来·命中注定」,认为自己的积蓄足够时要抽身离去,此为过犹不及之理。”

“流浪汉→稳定工作→高升→财富自由→辞职单干→攀登高峰,牢所的举例真够形象。”

同样的一段话、一本书,在不同阶段、不同时期、不同视角阅读,能收获不一样的答案。

孟弈对「神话大罗」这个「故事性个体→神话性传播」阶段再无疑虑,大致模块思路他解析清楚了。

“有些倒霉蛋没得选。”

“比如「玉皇大天尊」「混沌·卡俄斯」「时空·柯罗诺斯」等,这些蒸不了「道争阶段」,祂们的自我路线法理卷不赢早已站在绝巅的大佬。”

“与其去「临·真无限」坐牢,不如在「神话大罗」阶段卡着,水磨工夫的缓慢拓展,顶多进步速度缓慢,但总归是有进步的。”

孟弈不相信「神话大罗T1」的狠角色会拥抱「既定之未来·命中注定」。

忽略自身层次高度,这群狠角的想法和现在的孟弈没啥本质区别,只是把「既定之未来」当成工作岗位和参照物,实际修炼的还是「不定之未来」的自我之路。

「玉皇大天尊」的「历劫而归修行法」便是如此,「神鬼二象性」也由此诞生。

“打工升迁的难度太大,这是笨功夫路线,消耗的时间精力不划算。”

想到这里,孟弈神色莫名道:“坐视一个个自主创业的年轻人反超,极短时间内超过「神话大罗」,老登们的心情很微妙啊。”

老登有老登的选择,小登有小登的想法。

自主创业过的都清楚,10000个人里9999个得折戟沉沙,赔的苦茶子都不剩。

风浪越大鱼越贵不假,风浪越大越容易死也是真。

底蕴积蓄不够,冒冒失失的跳进「身化盘古阶段」「道争阶段」的泥潭,人脉也好,自身能力也

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