：相对恶、感性自我、放纵天性、混乱阵营。
可归根结底，两者还是关于「精神」的一种对立冲突的诠释，故而才能升华成「精神主宰」。
“没必要走既定的路来升华我的「精神」，神与魔皆非我。”
「神性与魔性」可以，稍作更改的「神性与人性」当如何？
绝对求道者心性的「白魔」，维持人性锚点的「孟弈」，两者又何尝不是关于「精神」的一种「二元论」诠释？
“又多了一个亟待解决的项目。”
“不过话说回来，除了「二元论」，也能用「三相论」形容。”
“保持自己是「人」，放纵自己是「魔」，约束自己是「神」。”
“「全为一」的理论也能用，「人」也好，「神与魔」也罢，皆是我、皆非我。”
“其他「不应存在者」的理论，也都可以适配在万事万物之上。”
孟弈暂停研究精神升华的课题。
他漫步在时空长河，缓步走到「原初战锤世界观」壁垒的区域。
「二元论·物质与精神」形成的壁垒，阻拦了孟弈前行的脚步。
孟弈稍稍驻足，本体所化的「无限真界世界观」蔓延出一根触须，与「原初战锤世界观」进行极浅度的「世界观·融合」现象。
“片面的物质和精神并不合适，确切的理解是唯物与唯心主义。”
「无限真界·天道酬勤」与「原初战锤·唯物唯心」剧烈冲突。
孟弈躯体微微一颤，「原初战锤世界观」发生的异变更是惊人。
「天道酬勤」在侵蚀腐化「唯物唯心」，「唯物唯心」也在反向污染「天道酬勤」。
「原初战锤世界观」上层区域的命运层，率先受到了来自「天道酬勤」的腐化。
本土自带的「唯心主义」，遭到了「天道酬勤」的篡改。
中间层区域物质宇宙和精神亚空间，内部的「混沌诸神」「亚空间邪神」「亚空间大魔」「物质宇宙·泰伦虫族」「人类群体」，实力越强受到的影响也越严重。
他们曾经走过「正确」的路，回头一看却成了「错误」！
依据原本「世界观·根基」搭建的万事万物，不再适用于「现在」的版本。
仿若一朝沦落至摇摇欲坠，随时都会塌陷的高危建筑物。
下层时空长河区域掀起惊涛骇浪。
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