微起伏搏动，就像水中的波纹一样。
蓝盈盈的布料，像盈满了水份般，摸上去滑、润、凉，就像上好的丝绸。
据“颙”介绍，织成这衣服的主料，是来自于一种异种的“蓝水蛭”。
“螭水法袍”名称中的“螭”，主要是来自于这套法袍各处的“螭龙纹”。
至于“水”，就是来自“蓝水蛭”了。
据介绍，这种“蓝水蛭”不会修行，但又明显不是凡物，因此算作“异种”。
这种“蓝水蛭”也喜吸血，尤其是修行者的血液，但与寻常水蛭不同的是——
它会吐丝。
这种“蓝水蛭”吐出来的“蓝水丝”，天生就是一种优秀的制作水属法袍的材料。
因此有一些修行者会去主动豢养，用其吐出来的“蓝水丝”来交换修行的物资。
只是豢养这种“蓝水蛭”，所需要的修行者的血液，到底是豢养者自己的，还是从别处来的，这个就不一定了。
反正也没人去查。
其余修行者普遍更关心的，是这种材料的质量如何，是“十年料”？“甲子料”？
抑或是最好的“百年料”？
至于百年以上的，没有了。
这种“蓝水蛭”一吐出“百年丝”，就当场一命呜呼去了，不存在更好年份的丝。
而焦平手上这一件“螭水法袍”，就是以“百年料”为主料织成的。
在织匠巧手将法袍的里衣、外袍、罗袜织就完成之后，接下来配上云履莲冠和束身的腰带，就可以进行“法术加持”了。
而得了“法术加持”的器物，就可以被称之为是一件“法宝”了。
就像上次鸾鸟给的那根羽毛，也是一件法宝，只不过是“一次性法宝”，上面加持的法术的“地煞七十二术”中的“生光”。
在“螭水法袍”之上，同样也加持着一道法术，不同的是，由于材质的原因，这道法术是可以多次长期生效的。
这道法术名为“障服”，“障服”之术同样出自“地煞七十二术”。
这段时间以来，焦平连续接触了好一些不同的地煞法术，仅是自己会的，就已经有好几道了。
可见这“地煞七十二术”，号称是“流传最广”，这一点并非虚言。
而在《历代神仙通鉴》中，如是这般解释着“障服”这道法术——
障服：阻挡之意，能使火焰、雨水、灰尘不沾身，衣服乃可用之护体
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