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—这四个字,说起来容易,做起来难,他写了半辈子推理小说,从本格写到社会派,从短篇写到长篇,从新人写到“推理小说之王”,但他从来没敢说过“我要超越自己”。

不是不想,是不敢。

因为一旦说了,就要去做;一旦做了,就要面对失败的可能,他怕失败,怕自己写不出更好的东西,怕读者失望,怕市场不买账。

他太爱惜自己的羽毛了,爱惜到不敢飞。

到底不再是年轻人了。

少年心气,终究是不可再生之物。

女主持人问出了最后一个问题,也是今晚最重要的一个问题:“夏末老师,作为一位写出霓虹顶级文学作品的华国人,您对两国之间的文化,有什么看法?”

这是一个很容易说错话的问题,说轻了显得敷衍,说重了容易失礼,说偏了可能引发争议。

在场的文坛大佬们都在心里琢磨,换了自己,该怎么答?

林染没有急着回答。

而是低头想了想,手指在话筒杆上轻轻叩了两下,然后才抬起头,笑了笑,轻轻开口:

“我以前看过一本书,书里有段话是这么说的——山川异域,风月同天。东海西海,心理攸同。”

台下安静了一瞬。

然后,松本清张老先生第一个鼓起了掌。

接着是雷鸣般的掌声共同响起。

这句话前八个字,出自霓虹长屋王的《绣袈裟衣缘》,全文是“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘”。

一千三百年前,霓虹的长屋王命人制作了千件袈裟,绣上这四句诗,赠予大唐的僧人们,鉴真法师正是被这四句诗打动,才有了后来的六次东渡。

这是一千三百年前,霓虹写给华国的诗。

而今天,一个华国少年,站在霓虹的文学奖颁奖典礼上,把这八个字还了回来。

而后八个字,则是来自华国那位外号文化昆仑、当代第一鸿儒的钱大家在《谈艺录》中之笔,全句是“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”。

意指东方与西方,虽然地域、语言、风俗不同,但人的内心、情感、道理、审美是相通、相同的。

这十六个字放在一起,谁也挑不出半点毛病。

文脉相通,天下同理。

什么叫文人的大气?

这就是。

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