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第一百二十七章 辩论[3 / 5]

“唰”的一下白了。

神学辩论?她连字都不认识几个,怎么辩论?她求助似的看向身边的赛雷斯。

赛雷斯却仿佛没有看到她的眼神。他只是静静地站在那里,一言不发。

这让特雷穆瓦公爵更加得意了。在他看来,赛雷斯也束手无策了。

毕竟,在“神学”这个领域,再怎么装神弄鬼也没用,那需要的是实打实的知识。

“那么,我的第一个问题。”老神学家清了清嗓子,声音洪亮地问道,“《约翰福音》开篇曾言:‘太初有道,道与神同在,道就是神。’请问,你如何理解‘道’的含义?它与‘三位一体’中的‘圣子’,是何关系?”

这个问题一出,在场的大多数贵族和市民都听得云里雾里。但那些懂行的人,都暗暗抽了一口冷气。

太狠了。这个问题,涉及到基督教神学最核心、也最复杂的“道成肉身”和“三位一体”的教义。

别说一个村姑,就是普通的神父,都未必能说得清楚。

所有人的目光,都集中在了让娜身上。少女的身体,因为紧张而微微颤抖着。她张了张嘴,却一个字也说不出来。

完了。

所有人的心里,都冒出了这个念头。

就在这时,一直沉默的赛雷斯,突然向前走了一步。

他没有去看那个提问的老神学家,而是仰起头,看向高台上的王储查理,声音不大,却清晰地传到了每个人的耳中。

“尊敬的殿下,我有一个问题。”

“什么?”查理一愣。

“请问,”赛雷斯缓缓说道,“如果上帝真的要降下神谕,拯救他濒临灭亡的子民,他是会选择用凡人能听懂的语言,还是会选择用只有少数人才能理解的,深奥的典籍?”

这个问题,问得极其刁钻。

查理张了张嘴,不知道该怎么回答。

如果他说是前者,那无疑是在否定教会和神学的权威。如果他说是后者,那又显得上帝不近人情,脱离民众。

“神……神爱世人,他的语言,自然是所有人都能理解的。”最终,查理还是选择了那个政治正确的答案。

“很好。”赛雷斯点了点头。然后,他转过身,面向那个提问的老神学家,脸上露出了一丝悲悯的神情。

“博士先生,您穷尽一生,在故纸堆里寻找上帝的踪迹。您将他的话语,拆解成一个个冰冷的词句,用

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