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第56章夏桀荒淫[4 / 5]

朝十年的财政收入。为了支撑这些开支,夏桀不断增加赋税——百姓需要将收成的一半上交王室,还需缴纳“人头税”“徭役税”等多种苛捐杂税。许多百姓因无法承受重负,纷纷逃离家乡,成为流民;而留在原地的百姓,也只能在饥饿与贫困中挣扎,对夏桀的怨恨日益加深。

如果说荒淫与奢靡只是消耗了夏朝的国力,那么夏桀的残暴,则彻底点燃了百姓的反抗之火。他视百姓的生命如草芥,以残害百姓为乐,其行为之残忍,令人发指。

夏桀有一个极为变态的爱好——观赏百姓在恐惧中挣扎。他曾下令将宫中饲养的饿虎放入西河的集市中,看着饿虎追逐、撕咬百姓,听着百姓的惨叫与哭嚎,以此为乐。集市上的百姓猝不及防,许多人被饿虎咬伤或咬死,场面惨不忍睹。大臣们纷纷劝谏夏桀“停止这种残忍的行为”,夏桀却笑着说:“百姓如蝼蚁,死不足惜,能博朕一笑,是他们的福气。”

除了饿虎入市,夏桀还发明了多种酷刑来残害百姓与大臣:他将铜柱烧红,强迫反对他的人在铜柱上行走,看着他们被烫伤、跌落而死,这种酷刑被称为“炮烙之刑”;他还喜欢将人投入装有毒蛇的坑中,观赏毒蛇噬人的场景。这些残暴的行为,让夏朝的百姓对夏桀恨之入骨,却又敢怒不敢言。

在绝望中,百姓们开始编唱歌谣,表达对夏桀的愤怒与对夏朝的失望。其中最著名的一首歌谣是:“江水沛沛兮,舟楫败兮。我王废兮,趣归薄兮,薄亦大兮。”这里的“江水”指黄河,“舟楫”比喻夏朝的统治,“薄”则是商部落的都城亳(今河南商丘一带)。歌谣的意思是:黄河的水汹涌澎湃,夏朝的统治如同破败的船只,即将倾覆;我们的君王荒淫无道,不如逃往商国的亳城,那里才是广大而安全的地方。

这首歌谣很快在夏朝境内流传开来,甚至传到了西河王宫。侍从将歌谣唱给夏桀听,夏桀不仅不反思自己的行为,反而勃然大怒,下令追查歌谣的创作者,将抓到的百姓全部处死。但杀戮无法阻止民怨的蔓延,反而让更多百姓心向商部落——许多流民纷纷逃往亳城,向商汤诉说夏桀的残暴,请求商汤出兵讨伐夏桀。

此时的夏朝,早已失去了民心。百姓们

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