二楚。
道兄的手段依然如旧，敌人越是想要什么，他就越避免什么。现在打绿袍的手段和当年在哀牢山打木龙杖一模一样，都是不让他们近身。而上一次在乌蒙山，绿袍想要脱身离开去红木岭，道兄的化身又是招招贴身近搏，不惜以伤换时。无论与何人交手，无论境界高低，他总是能三思而后行，游刃而有余。
道兄的高明，既不在于器，也不在于术，而是在于道。这在低境时还看不出来什么，甚至在战力上兴许还不比执灵兵者。可一旦到了高境，差距便骤然拉开，连仙器也无法弥补。现在，自己已经不如道兄远甚了。
到如今，宗里无论是谁，上到掌教，下到剑童，谈论起道兄，也浑然没有了对年轻一辈人的语态。再也不说什么「此子断不可留」「竖子猖狂跋扈」「小儿痴人说梦」之类的话。
元觉师叔被他擒拿，玄真子大师伯见他慑逃。师母嘴里的脏话消停了很多。就连英琼，也很少再听她提及报仇雪耻之事了。
道兄如今已经是横亘在峨眉门人乃至所有玄门弟子心头的一座高山了。
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风火之中，金莲云山深处。
焰火金莲还未散尽，白雪云山尚未变形，道士与魔头又已经交战过了几十回合。此时，绿袍依旧近不得程心瞻的身，程心瞻也依旧在主导战局，稳居上风。
交手有一段时间了，程心瞻心中对绿袍这具化身的能力也有了更为细致的判断——总体实力应该与他龙珠离体之后的龙躯肉身实力差不多，比全盛实力的一半还高点，大约在六成左右。
修罗之身对火焰与法宝的掌控能力以及对火焰的抗受能力都要比骊龙身躯好一些，在血气上与龙躯相当。但除了这些之外，看起来都是要比龙身差上不少。如果是龙躯，绿袍之前应该都不必用飞戈破开火线，光凭肉身与气力就能挣脱开了。方才的罡风也是，如果是由龙身召唤来的，必定更快、更急、更多。
另外，他这具化身应该没有元神寄托，只是一缕离体意念操纵，所以各种反应也要慢一些。如若不然，钟元觉的元婴没那么轻松能从绿袍手上跑掉，现在与自己斗法也不会那么被动。但这也是情理之中的，他本尊在烂桃山主持大局，又分了一道第二元神在
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