，领著南海群魔与一众南派高手，一举攻占红炉群岛，岛上散修死的死，逃的逃。这座南海海岸边上的散修圣地被更名为九龙岛，就此沦为妖魔巢穴，至今已有四十年矣。
群岛与宝安郡的海陆分界是一条叫罗溪的小河。这条小河发源于其北岸东侧的梧桐山，一路西流归入伶仃洋。
这梧桐山和红炉群岛一样，在魔潮中同样沦于妖魔之手。除此之外，在当时，位于罗溪北岸的银湖山、梅林山，乃至更远一些的马峦山、阳台山、南门山等等，事实上，那时，五山防线以南的诸宗群山，全部沦陷。
不过，近些年来，五山防线结合虎门防线实施反攻，也已经收复了不少山头灵地。比如靠近五山防线的屏嶂山、南门山、石岩山、松林山，都先后收复重建了。其中，影响最大的，就是徐师仁入四境，收复了阳台山，此山离罗溪不过两百里，近在咫尺，极大鼓舞了人心。
而梧桐山，则是比阳台山更靠南，与九龙岛只隔溪对望，此时，依旧还在魔教手中。
梧桐山是宝安郡境内最高峰，就在南海边上，是岭南一个有名的胜地，钟灵毓秀，远眺海天，同时，这里也是万法派道统之一。
许多年前，程心瞻在白玉京斗剑，魂灵出窍时，在场的万法派门徒都过来护法，其中便有梧桐山的道长。
程心瞻是欠了梧桐山人情的，而且他身为万法派的当代万法经师，既然来到了庾阳，眼看梧桐山沦于魔道之手，自然不能坐视不管。
据徐师仁介绍，当时南海妖魔占岛攻陆，梧桐山、银湖山还有阳台山这三家的抵抗是最激烈的，也正是因为这三家的顽强抵抗，才为庾阳道门在五山一线建立临时防线提供了时间。不过，也正是因为如此，这三家的伤亡也是最惨重的，被魔教占领后，山上的宫观楼阁被妖魔拿来泄愤，受损也最严重。
梧桐山的教主死于祖师堂前，副教主领著幸存弟子退离，现在一部分在五山防线，一部分在飞霞山。近些年，盟里也在组织人手进一步收复失土，今年已经多次试探佯攻过罗溪北岸的梅林、银湖、梧桐三山了。不过这也引来了九龙岛的坚决抵制，一个月前，徐师仁就是在攻打梅林山的一次战役中与南海双凶的胡海泷斗法受伤的
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