院又分作四个卫，每个卫的卫主也称作护法。所以护法院目前一共也就是四个护法，以大护法魏黎阳为首，唐余生排行第三，领伏牛卫。
每个卫里，都各有一套班底，分作发丘、扈从、真阴三堂。这三堂的名字取得都很直白，让人一听就能记得住。
发丘堂，顾名思义，做的是发丘挖坟的勾当。三尸立教三十年余年便势大至斯，可不是仅仅只靠著八方来投。三尸组建发丘堂，授以望气术和闻尸术，专门派去陆上挖坟，去起刨那些容易尸变的棺材。
而近些年来，陆上已有警惕，有同样精通望气术的正道弟子在风水形胜之地守株待兔，专门埋伏发丘堂的人。所以，这些人去陆上渐渐少了，最近已经开始把目光转投海上，潜水搜岛，发掘古尸。
扈从堂，这个扈从，指的就是阴族行尸的扈从，也就是养尸人进的堂。
因为发丘堂带回来的尸体要么是已经尸变但还未诞生灵智的尸体，要么是才诞生灵智还浑浑噩噩的行尸。这两种尸体，连行动都困难，别说是修行了。所以这时候，得有精通养尸术的人带著，行尸的修行就会快上许多，安全也有保障。
有趣的地方也就在这了，人族门派修行养尸术，把所养的行尸称作尸友、尸侍、尸傀、尸奴不等。到了阴族门派里，修行养尸术的人则是被称作行尸扈从了。
至于真阴堂，就是只有死物阴族才能进，在三堂中地位也是最高的。
发丘寻尸，扈从养尸。尸成送入真阴，授以秘法，以备拔擢。
这就是三尸教运行的最底层的规矩。
这三堂设堂主，手下再分真传弟子和记名弟子。
而掌事院的层级划分和护法院基本一样，就是叫法不同。至于长老院，里面人不多，只有一个大长老作为主管，下属也没有什么层级，目前还是处于一种非常散漫的状态，基本上只有当护法院遇见棘手的事了，才会去找长老院要人求援。
所以整个火龙岛的内部组织大概就是这个样子了。整个离火海海域的岛屿与水族，也是由各个院卫的头目执掌。比如，现在黄老三便是掌事院的一个新晋掌事，负责管理黄硫岛一片的硫磺采收。
不过，程心瞻在亲自体验了以大肚海为代表的海疆分封上供制和以离火海
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