我们是天地之主，难道其他人就不是吗？
大家都关心的是他们自己，不会有太多人在关注我们。
做自己就好，没必要太在乎别人的眼光。
别人对我们，不会有那么多的想法。
有，也无所谓啊。
毕竟我们也是天地之主，谁怕谁啊？
《心经》讲：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。”
意思是说，心中没有牵挂，人生就没有恐惧。
《论语》也讲，无欲则刚。
意思是，我什么都不在乎，还怕他个球。
如果怕，那是因为心被情绪所绑架。
灵性大师麦克辛格在《臣服实验》里说过：各种想法、情绪……吸引着你的意识，你已经完全被控制了。
解决的办法是：静坐在那儿，旁观自己的意识。
当“天地之主”的那颗心，可以旁观的时候，我们就会知道该怎么做了。
这也是王阳明说的，“致良知。”
《孟子》曰：所不虑而知者，其良知也。
意思是，不用经过大脑考虑，直接就能知道的，就是良知。
《传习录》讲：去其人欲，而归于天理。
当我们能放下个人的私心，站在天理的角度随心而为，就是良知，也是臣服。
《传习录》讲：良知即是道。
《圣经》讲：“道与神同在，道就是神。”
“神就是爱。”
“没有爱，就没有上帝。”
所以，良知，是神，是道，也是爱。
所以不能杀生，因为爱，因为他们也是天地之主。
所以越舍越有，因为爱，因为他们也是天地之主。
我们与无限在一起。
所以我们可以心想事成，我们可以有求必应。
但，这一切的前提，是谦虚，是臣服。
因为“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
那，如何才是谦？
六十四卦里，地山谦。
上卦为地，下卦为山。
山在地的下面。
我有，但我不显。
我可以宏伟，但我不炫耀。
这是谦。
谦，不是软弱无能。
而是我明明有能力硬刚，但是，我却选择了低调，谦让。
六十四卦里，为什么只有谦卦，可以全吉？
有个词叫，委曲求全。
这个曲，是弯曲的曲，而不是委屈的屈。
弯曲，意味着谦虚，意味着避让。
只有柔软弯曲，会谦让
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