不成。
道家的法身通常是修出第二元神、第三元神，或是寄托宝珠，或是采集天地自然之气凝炼而成，是从加法上做的。
佛教的法身是放弃了我执，破一品无明见一分自性以后，与诸佛菩萨共用一个法身，所谓丈六金身是跟如来佛祖共用的。
如优昙大师的观音像法身，那是跟观音菩萨共用的，而最本质的，观音菩萨的法身跟诸佛也是共用一个。
能用到多少，能发挥出多少功能，就看我执放下的多寡。
如果完全破掉我执，就相当于初地菩萨，至少能用十分之一的法身。
破掉见思烦恼、尘沙烦恼、最后无明烦恼都破尽了，就彻底跟诸佛共用一个法身了，也就成佛了。
要跟诸佛共用法身，融入所谓的阿赖耶识性海，就要放弃自己的法身。
按照佛教理论，圣姑要放弃幻波池，放弃幻波池里的所有珍宝，放弃自己的肉身，放弃自己的法身，化身就无所谓了，随心应化而生的。
反正要把能放下的全部放下，因为这些都是四大假合，因缘相聚，早晚要毁灭，不值得留恋，留著就生烦恼的东西。
全部舍弃以后，才能圆满往生极乐世界了，到那边莲花化身，花开见佛，成为阿惟越致菩萨。
可是圣姑舍不得！
别的也还罢了，这两个法身当初可是花费无数心血，下了许多苦功，静功动功，内功外功，全部都使到了才修成的。
而且，第二元神、第三元神，也相当于自己了。
人在自我消散时候，会有大恐惧！
法身泯灭的时候，都会有普通人类濒死时候的体验。
圣姑做的是两手准备，如果她坐死关成功，那就把这法身也舍弃了，那紫青真火化身送给李英琼，让李英琼炼化了，能凭空获得两甲子法力，跟李英琼得到的三朵紫青兜率火也万分契合，这玄阴链中的月华化身，就给自己当年的好闺蜜，白幽女的转世之身易静，也算是尽了一点姐妹情分。
若是坐死关不成，重新出来，这两个化身就还能用。
就像修行者闭关修炼，是为了防止别人打扰，需做到不胡思乱想、一心清净，且不能随便施法往外窥探一样。
她本尊坐死关的时候，两个法身也同样进入了死关无我的状态，没有思考，没有意识。
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