坐视尚和阳落败身死，自己要么独战老尼姑，然后也跟他一样死的很难看，要么夹著尾巴赶紧逃跑，日后被妖尸和雪山老魅耻笑。
无行尊者跟叱利老佛有仇，出走自创东方魔教，他座下这两个徒弟关系却不错，两人多有来往，两位长辈也从无禁止。
于情于理，毒龙尊者都不能在旁边干看著，他双手合十，大声喝道：「优昙大师，本座最近新炼成五斗神砂，还请大师给品评品评！」
他双手结印，口念密咒，便有五色神砂从他的眼耳口鼻中流出，初看时只是极细的烟尘，到了空气中迎风猛涨，化作五个人形神魔。
一个站在他的左边，浑身青蓝色，宛如琉璃化身，四头八臂，手执金刚杵：
一个浑身金色，宛如黄金铸就，长著八条手臂，每条手上都拿著一条五头那迦，也就是五个脑袋的眼镜蛇；
一个站在他右边，浑身青碧色，六头六臂，手里拿著弓箭，光芒冲天；
一个站在他的后边，全身乌黑，宛如黑铁铸成，手里拿著宝剑和铃铛；
最终一个，三头六臂，手拿法轮、金钢索，站在那里，跟他身体重叠，三个脑袋又哭又笑，却不是他的模样。
看到这五个神魔出现，优层大师也倒吸了一口凉气。
除了这五个魔头确实厉害之外，她还看出来，这魔头是叱利老佛的！
魔教中修士所炼神魔，必须与自己身心相合，越厉害的神魔越无法转赠，因魔头不是器物，人家有自己的个性和思维，有选择主人的能力，很多神魔还动不动就要反噬主人。
在他们看来，根本没有把修士当成主人，反而当成供养自己的奴隶。
师父炼成的神魔，要么自己施法化去，要么纠缠致死，基本上没法传承给弟子。
叱利老佛这五个神魔化身也不是真的传给了毒龙尊者，而是「借」给他用，遇到事情，还能隔空加持。
优昙大师与之相斗，敌人并非只有毒龙尊者，还有叱利老佛在远处遥遥出手干预，至于叱利老佛出多少力，干预到什么程度，那就看他自己的意愿了。
如果叱利老佛真要全力出手，直接借著五个化身当场显现，直接跟优层老尼斗法也是可能的，全在他一念之间！
那样一来，优层大师就不是在跟尚和阳以及毒龙尊者
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