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第七百四十五章 俱乐部的意图[2 / 3]

芦推门而入。

这是一间宽敞而简朴的办公室,房间中央摆放著一张巨大的桃花心木书桌,桌上堆满了文件和书籍。

墙壁上除了悬挂著公正之王的画像外,还挂著一幅珐国地图和几幅宗教题材的油画。

主教邹明正在与一个中年人交谈。

他是一位年近六旬老者,头发花白,面容瘦削,饱经风霜的脸上刻著深深的皱纹。

钟逢芦没有打扰,甚至没有太靠近,他悄无声息走到房间的一侧,端正站立,双手交叉放在身前,微微低著头,耐心等待。

不知道说了什么,桌前的中年人很快便离开,主教这才注意到站在一侧的钟逢芦。

「钟牧师。」主教微微颔首,示意他可以说话了:「你找我有什么事?」

他的目光落在钟逢芦身上,钟逢芦是他颇为看重的年轻神职人员,聪明、虔诚,且处事冷静,并且在一年前,获了司铎的圣品。

公正之王或大部分神灵,基本采取了同一的圣品阶级。

严格说,只分三等,助祭(执事)→司铎(牧师)→主教,中间不存在独立品级。

其实和组织的培养名单类似。

有的人,出生就是主教级,是组织重点培养对象。

有的人,必须通过考试或功绩来获认可,最大潜力是司铎(牧师),是中下级干部。

有的人,一辈子辛苦,仍旧是助祭(执事),到老也未必有希望混个副科退休。

教会同样,并不是你牧师升级了,然后升圣品。

是先有圣品,比如说,授助祭(执事),你牧师等级是1-3级,然后满了就无法晋升。

只有授司铎(牧师),牧师等级才可以继续晋升,直到6级。

就好比公务员,就算立十个一等功,也不会自动晋升成副科,都必须组织批准和赏赐。

7级以上必须是主教,不过主教没有再上面了,所谓的大主教、枢机主教、乃至教宗,圣品同样还是主教,只是拥有不同范畴的教会治权而已

钟逢芦能这个年纪,获司铎(牧师)圣品,前途很大,所以主教自然给点待遇。

「主教大人。」钟逢芦向前一步,行了一礼,从怀中取出一份折叠整齐的羊皮纸文件,双手捧著递了上去:「这是关于机械工会近期一些异常情况的报告。」

主教接过文件,并没

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