指向更远处一片建有大量棚圈和房屋的区域，
“那边像是一个较大的聚集点了。”
沙雕似乎明白众人的兴趣，双翅一敛，朝着那片聚集点滑翔而去。
随着高度降低，聚集点的细节逐渐清晰。
它并非传统意义上逐水草而居的蒙古包群，而是一个经过初步规划的定居点。
外围是用夯土和草坯垒砌的矮墙，带有明显的防御功能。
内部布局整齐，中心区域是几排砖石，
以及土木结构的平顶房屋，是官衙、仓库和工匠作坊。
周边则散布着大量的蒙古包，以及新搭建的、样式统一的木结构棚圈，里面关着成群的牛羊马匹。
可以看到穿着明军服饰的士兵在矮墙上巡逻，
也有穿着皮袍的牧民赶着牲畜进出。
甚至还能看到一些穿着汉人服饰的工匠，
正在指导几个牧民模样的人修理一辆大车。
“这里是一处新设的‘抚民点’，兼有驿站、边市和卫所的功能。”
李祺向大家介绍，“由朝廷派遣官吏和少量军队驻扎，
负责维持秩序，调解纠纷，组织互市，传播医术，
也负责接收和安置，因各种原因南迁归附的牧民。”
这时，地面上的人，显然也发现了空中这巨大的白色神雕。
巡逻的士兵立刻警觉起来，但很快又想到了什么，又恢复了常态，只是纷纷仰头行礼。
而那些牧民则反应各异，有的惊慌地躲进蒙古包或棚圈，
有的则跪地叩拜，口中念念有词，显然将沙雕视为了神物。
也有胆大的，站在原地指指点点，脸上满是惊奇。
“他们好像有点怕我们？”临安公主注意到了一些牧民的躲避。
王敏解释道：“静姐姐，草原上突然出现这么大的‘神鹰’，
很多人会觉得是长生天降下的征兆，
要么是祥瑞，要么是灾祸，害怕是正常的。
不过现在有朝廷的官员在，他们会解释的。”
朱标若有所思：“看来朝廷的宣抚教化，仍需时日。
要让他们真正明白，王师至此，非为掠夺，而是为带来秩序与安宁。”
沙雕在聚集点上空盘旋了两圈，李祺示意它飞向附近一条蜿蜒的小河。
河边似乎更加热闹。
只见河畔平坦的草地上，形成了一个临时的集市。
用毡布和木头搭起的简易摊位绵延开去，虽然简陋，但人气颇旺。
汉人模样
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