时已入春，万物复苏。
却说那林深木茂处，一道身影正在木枝树杈间静静趴著，收敛著虎目，一眨不眨地瞧著不远处的一片空地。
「吱吱吱……」
「嘎嘎！」
目光所及，却见两只野生猕猴正在地上翻跳打斗，你来我往，一个吡牙咧嘴，一个怒目圆睁，斗得难分难解。
周遭的林木上更是或蹲或坐，歇满了一只只猴子，吱呀怪叫著，跟那擂台边上的看客一般，起著哄。天气转暖，山中的猴群也活泛了起来，觅食、求偶，呼啸来去，黑压压的一群。
练幽明斜躺在树杈上，留意著这些猴子的模样神态，观摩著一举一动。
要知道这天下间的武功有南北二派、内外两家，又有武当、峨嵋、少林三大门，以及包括了太极、形意、八卦等三百六十余种拳法。
然这其中的绝大部分多是象形拳。
人身生来僵拙，且孱弱。世人通过模仿百兽动行而补全自身，化拙为巧、易僵为灵，从而以形取意，以意化神，达至形神兼备者，当是得尽神髓之能人。
而其中最是能耐的，当属猴形。
盖因放眼南北武林，各门各派，以猴形拳把成就武道气候的，委实太多了。
即便武当、峨眉、少林三大门，以及太极、形意、八卦三大内家拳，也都有取自猴形的练法、打法。再有什么通臂拳、大圣拳、白眉拳等等，更是以猴形为根基。
之所以如此，盖因一个「灵」字。
如形意拳所说，「猴形者，物之最精巧者也。有缩力之法，又有踪山之能。在腹内则为心源，在拳中便是猴形。」
说的再通俗点，就是这玩意儿最像人。
但似人非人，却又比人灵巧、大力，攀山跃涧，可于山野间奔走如飞，更能力搏猛兽，算是集速度、力量、智慧于一体的实质展现。
形意宗师薛颠便是以一手出神入化的「猴形」名震武林。
经徐矮子点拨，练幽明这一路上自从下了剑门关，干脆舍离了山道，远离了俗世，在莽莽山林中追寻著猴群的足迹，餐风饮露，细细观摩著。
还别说，这一看之下，真就不同凡响。
这些小玩意儿瞧著就是个兽，但它们崇拜日月，竟能从中领悟些许阴阳之理，驾驭刚柔之变，虽不通吞气发劲的法门，但一举一动又
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