是呼吸法。
吐纳之法虽尤为重要，但除了呼吸的节奏韵律，吞吐的气息也是重中之重。
因为阴阳二气入体，对自身起到的刺激是天差地别的，好比白天黑夜，阳与阴，刚与柔，热与冷。此时此刻，练幽明只觉自己的气息与白天的刚猛不同，静如流水，调和着因那颗杀心而滋生的霸烈与狂躁。
这些都是他修习这炼目之法后逐渐领悟的，日炼、月炼，阴阳调和。
拳之一字，也该有阴阳之别，“攻守”便是阴阳，攻伐之术是外放，当有抱阳之相，防守即为内收，成负阴之相。
天地万物皆负阴抱阳。
看着那轮圆圆的月，练幽明脑海中忽然冒出一个有些离奇的念头。
这天地间第一个创造出功夫的人是谁？
不。
或许不是人。
应该是某只还没有变成人的人猿。
人身生来僵拙，在那漫长的岁月中，从蹒跚学步、伏地而行，到学会用双脚走路，然后是奔跑、跳跃、翻腾，再到学会模仿百兽的动行，观看日月轮转，感悟天地间的一切智慧与变化，方才领悟了化拙为巧之能。
而那第一只尝试站起来的人猿，或许就是所有构想的开始，一切拳脚功夫的起点。
百兽的动行，扑杀撕咬，化作了外在的招数，而世人又从对天地奥妙的探索中感悟到了阴阳五行的变化，成为了驾驭自身的内在，两者在光阴长河中逐渐结合，互琢互磨，相游相交，最后在兽性与神性之间找寻到了平衡。
那便是人性。
人性便是心，也是武夫想法的根本，左右着身体内的阳与阴，刚与柔，善与恶。
过刚易折，善柔不败。
练幽明盘坐在佛塔上，静静坐着，月华炼目，心神却已飞远，好似游于天外，彻底放开了想象，尽情构想着自己对功夫的理解，这是独属于他一个人的拳理。
宫无二的诚，便是偏于神性，虽未弃世，却有厌离情欲之念。
薛恨呢？偏向兽性，遵循本欲，离经叛道，大开杀戒。
而李大，这个人，守住了人性。
“每个人的路都不一样啊，却又能平衡己身……天下英雄多如江鲫，真是太精彩了。”
练幽明忽然笑了，功夫越深，感受便越深。现在，他感觉自己很欣喜，不是那种源于物质享受而带来的粗浅
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