而不和。”
此句点明君子小人处世之道迥异。看来这个出题的学政大人是多讨厌小人啊，竟然连出两道议论君子和小人的议题，就是不知道他是不是现实中也被小人中伤过，所以才如此做派。
那自己肯定就不能踩这个雷，要迎合出题人的喜好去写。
“君子与人相交，重道义之和，虽见解各异，然能求同存异，和衷共济；小人则表面附和，实则各怀私心，貌合神离……”
他引经据典，从朝堂议事到乡邻相处，层层递进，阐明“和而不同”的包容与“同而不和”的虚伪。
写完第二题，看了眼天色还早，又接着写第三题。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”
此题由己及人，推及仁政，得好好思索一番然后下笔。
“仁政之基，在于推恩。亲其亲，非独厚己，乃推此心以敬他人之老；爱其子，非止私情，乃扩此念以慈他人之幼。由近及远，由亲及疏，仁心如水，自然流布……”
他联系孟子“民为贵”的思想，强调统治者只有将百姓的疾苦当作自己的疾苦，才能真正赢得民心，稳固统治。
当他刚写完第三题的最后一个字，窗外天色已经明显暗了下来。
号舍里光线变得昏暗，其他号舍里也陆续响起了窸窸窣窣收拾东西和点蜡烛的声音。