下，这个过程是发展进步的，因为解放了大多数的奴隶，让奴隶成为了百姓，能有自己的生产和财富了，这就是巨大的进步啊！
换句话说，周朝是奴隶制制度，他有大批的奴隶，连人都算不上，生死都不被重视，可是到了秦朝之后，法家治国，需要更多的生产资料，那就得让这些人去创造财富吧？
不把他们当奴隶，当正常人，那这些奴隶种地了，交税了还能有自己的，能不积极吗？所以，论说，法家治国，比起完全遵循周礼，是不是进步了？
从奴隶制变成封建制，是不是更有那么点人性化了？虽然法家治国的手段很严苛，但是，至少也是把一些人当人用了，不是纯粹的奴隶了，对国家好，对个人也好，是吧？”
“这……”
听到赵龙的话，扶苏顿时一阵缄默。
这些，倒也是……
没错，周礼虽然宣扬所谓的秩序和仁德，但是，都是建立在奴隶制的基础上的。
在奴隶制的基础上，奴隶不算人，卿大夫士，底层的士族才算是人。有一大群奴隶的生产和侍奉的支撑，这些不是奴隶的“人”，生活自然是有保障的。
所以，孔子是希望恢复这种非常稳定的宗法制和嫡长子制度，让天下可稳，并且永远的稳下去。