是了，
路粹灰溜溜的下去了，没有在多说什么废话，毕竟以目前的情况来看，要是再多说，那就只剩下丢人现眼了，
没办法，
话已经让他说道了死路，他先是曲解李忧的新政，意图给新政泼脏水，但被吕布轻松化解，后来又用乡绅官员的利益来压吕布，想要法不责众的惯例来逼迫吕布就范，可没想到人家直接就掀桌子了，反而弄得路粹自己下不来台，
如果一定要追问到底，路粹之所以会下不来台，其实就是因为他太相信法不责众这个所谓的真理了，但问题的关键是，法不责众从来都没写进过律法里，只不过是约定俗成的惯例，
说白了，就是大家从来都是这么干的，但是不是以后都一定要这么干呢？
不尽然也！
其实，法不责众这个词，并不能代表什么仁慈，为什么会有这个词的存在？就是因为古代很多律法的制定，只是为了维护统治者的利益，
所以古代的律法，可以说是一家一姓之法，而非利益天下之法，很多时候在利益发生冲突时，会有大量的百姓处于法律意义上绝对不利的地位，所以才会有法不责众的这个词出现，
意思就是，你已经给人家坑的够呛了，就别赶尽杀绝了，那么多百姓呢，多少给人家留一条活路！
这才是法不责众的正确使用方法，
但随着时间的变迁，世家豪绅阶级越来越不是东西，直接把法不责众这词套用在了自己的身上，总觉得我们这么多人都凑在一起做事，就算干出点出格的事，“法不责众”，总不能把我们都弄死吧？
但事实上，并没有什么不能的，或者说，在十几年前李忧没有出山，世家仍旧得势的时候确实不能，但现在，一些豪绅官员，杀一个是杀，杀一百个也是杀，
吕布的意思很明显，大汉的政令，那代表着朝廷，没有法不责众这一说，如果你不信的话，可以来试试到底是你的人多，还是刽子手的刀快！
所以，
争执到这一步，要是路粹还要和吕布犟嘴，那就是有些不识好歹了，说好听点，这叫不识时务，说不好听点，你非要说官绅即便抗令不尊也不能全杀了，这不是谋逆之言吗？
因此在短暂的思量过后，路粹立刻选择人数，都没有经过投票这一步
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