的好处就会越来越多，
豪绅捞了好处，可以给官员输送利益，而官员捞了好处，可以给豪绅在某些政策上大开方便之门，说好听点叫一唱一和，说难听点，那就叫狼狈为奸！
到最后，
遭罪的是谁啊？
还不是大汉的百姓！
可要是反过来说，如果大力推行新政，那么百姓的日子一定会过的越来越好，可官员豪绅那边就要遭了大罪了，不但无法兼并田地，拥有田地更多者，所交的税也让他们完全接受不了，
因此，
这根本就不是什么新政旧政之争，而是纯粹的利益之争！
只不过，
李忧确实没想过，钟繇还能有这种觉悟！
他还以为，像钟繇这种声名在外的大儒，一定会维护固有读书人阶级的利益来着，只能说，儒生和儒生之间，亦有不同，像钟繇这种人，眼光放的更远，脑袋也更加聪明，
不管是朝堂对新政的重视程度，还是新政对百姓的好处，都已经说明了，新政对于目前的大汉来说，肯定是极有好处的，这种时候挡在前面的，不是拦路虎，而是绊脚石！
要说钟繇真有什么为百姓请命的大义，那是有点太夸他了，但你要说他一定是权衡利弊才来到的长安，那也未免有些太狭隘了，
不管如何，
钟繇竟然能站在新政的这一边，那李忧，就一定会给予他最大的支持！
事实上，
钟繇确实完全没有辜负李忧的期望，
他在吕府休息了三日，第四日，这孙子就开始出面接待一个又一个的大儒，并且在众人面前，接连辩论，
不得不说，这钟繇还真是一个辩论的雄才，连续十日，水都没喝几口，但被他说的羞愧难当的读书人，那是一个接着一个，
其最辉煌的战绩，就是在这十天里，说哭七个，说吐血一个，
只不过，
十日的时间，已经是钟繇的极限了，
其一，就是钟繇的岁数也不小了，辩论这玩意，其实是很费心力的，有的人不是被说服的，是被熬服的，像他这个岁数，过来给吕布当个先锋，帮帮场子，已经是极为难得，
人家还想临老再生个儿子呢，可不能为了新政把命折了，
其二则是因为，辩论这东西，很难有绝对意义上的胜负，只要你不要脸，你就愣觉得自己没输，
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