遍出殡。
他得在棺材里躲七天，直到头七后起出棺材更名李殃，这灾劫就算过了。
换成以前，躲七天是真不太可能，憋也憋死了。
但现代不一样，一口巨大的棺材内置了氧气呼吸系统，棺材壁还有水有压缩饼干，有简易马桶。
难点是李殃的精神状况能不能承受在坟墓里的棺材里躲七天。
最后文保所的精神科医生给开了些药，做了精神鉴定后，李殃躺进了那口棺材。
那七天每天的观察报告都有，不必赘述，总而言之就是没异常。
七天后，李殃被起出来，改名叫李殃。
他果然没再看见黑影。
在报告后，附带了写报告人的个人心得，这仁兄显然对国外宗教有研究。
提及了诺斯替主义，认为本体道教的生与死夹缝和诺斯替主义某些观点很像。
诺斯替主义中，人的肉体被称为恶匠造物的监狱，灵魂却藏着至高神的神圣活化，是异乡人。
诺斯替主义中认为，通过灵知Gnosis，认清物质世界是监狱，见鬼则是灵知觉醒。
李殃就是没能认清物质世界是监狱，没能摆脱肉体监狱，才遭遇这种状况。
秦璎看得皱眉，又见这报告者说，他当着道长的面说了这个观念。
他还想和道爷辩论一番，但被道爷撸起袖子打了一顿。
报告者向总部申请医疗费，治骨折和脑震荡。
报告到这戛然而止。
秦璎关上文档，还想问谢邵一些事情，手机传来提示音。
是李殃通过了秦璎的好友申请。
李殃估计有挺长时间没和人接触过，还以为秦璎是他认识的什么人，压根没把事情往当年那件事情上想过。
给秦璎发来了一个问号。
【李殃：请问你是？】
秦璎打了一行字，又删除，最后拍了她的文保局证件发过去。
[秦璎：你好，文保局人员，想问问您近况如何？恢复得怎么样？]
李殃那边沉默了很久很久，久得秦璎都以为他会删好友时，他回复了。
【李殃：很不好。】
李殃直接发来语音邀请，秦璎接通后，那边一片沉默，然后爆发出巨大哭声。
“我又看见了。”李殃嚎啕大哭，
“它又出现了。”李殃的声音很崩溃，好像秦璎是什么救命稻草，不用问他已经一股脑说
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