最终达到“夷夏一家”的境界。
文中暗合苻坚重用各族人才、兴办学校等举措，以为佐证。
第二题经义，他则着重分析《周礼》六官体系权责分明、各有所司的特点，指出其对于革除当前官职重叠、权责不清弊病的借鉴意义。
并结合苻坚擢拔房旷、阳瑶等汉人士族参与机要之事，论述唯有建立制度化、规范化的官僚体系，方能保证政令畅通，提高行政效率，避免因人废事。
时政策论第一题最为敏感。
王曜知此题为南征造势之意明显，但他并未一味迎合，而是从儒家“天命无常，惟德是辅”入手，论述天命所归在于德政能否泽被苍生。
指出晋室失德，致天下分崩，秦扫平北地，抚定黎元，遂有新朝气象；而东晋偏安江左，门阀倾轧，内斗不休，早已失却统领天下之德与能。
其所谓“正朔”，不过是苟延残喘之借口。统一天下，非为穷兵黩武，实为结束战乱，重开太平之必然。
如此，既呼应了题目要求，又将南征置于“吊民伐罪”的道义高地，隐含了对滥用兵戈的警惕。
时政第二题，他结合自身见闻，提出太学生可参与州郡吏治考评，利用其相对超然的地位，察访民情，核实政绩。
同时，可于地方兴办义学，宣讲律令教化，使朝廷德意直达底层。
此举既能锻炼太学生实务能力，亦可弥补官方监察之不足。
治术应用题，他立足于“藏富于民”的思想，肯定“贷粮与民”在安抚流民、鼓励垦殖方面的积极作用，但强调必须辅以严格监管，防止胥吏借此盘剥，或豪强冒领。
他引用王猛休养生息之策，说明与民休息方能固本培元，若只知搜刮以充军资，无异竭泽而渔。
至于巡查荐举人才，他主张打破门第，注重实际才干与乡评口碑，设立明确的考核标准，如农桑、狱讼、教化等具体政绩，并允许被举荐者自陈，以避免请托舞弊。
寒风不时卷入考棚，墨汁易于凝冻，王曜不得不时时呵气暖手，方能继续书写。
思绪却如泉涌，结合经典、时局与自身观察，纵横开阖，务求言之有物，论之成理。
身边炭火早已燃尽，他也浑然不觉，全副心神皆沉浸于笔下的经世之策中。
直至日头偏西，钟声再响，示意考试结束。
王曜方才搁
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