历练”，发生在他们的“前世”，而非如常人那样在今生经历罢了。
就比如荣雪丰，“记忆里”她踏入轮回前与先代家主的诀别：高高在上的家主大人设身处地为她着想，亲手送她迈向希望——怕是任何一个正常人都会铭记于心，不但会时不时追忆，每每想起不说痛哭流涕，至少也得眼眶发红、黯然神伤吧？
但事实上，荣雪丰平日里基本不会主动想起“过往”，就算偶尔触发了“回忆”，情绪也非常稳定。
究其缘由，她记忆里那段生离死别的场景太模糊了，除非是情感极其丰沛之人，否则很难对“马赛克”似的画面产生共鸣。
至于荣克行如今对“前世妻儿”的念念不忘，那真的就是个意外。
关于“荣克行的前世记忆”是荣毅从某本扑街仙侠小说里顺手扒过来的。
通篇就几百字，关于其中家庭背景的描述就一行——“妻温柔贤惠、有女承欢膝下”。
关键，这还不是荣毅主动加上去的，他没感觉这话有问题，没有删而已！
就这，都让这位荣氏藏经阁长老兼家族府库总管一涉及到“遗忘的前世记忆”就痛彻心扉，也不知道是张耀坤重视亲情，还是这厮天生情感过剩。
据荣毅平日观察，后者的可能性比较大。
因为荣克行“不犯病”的时候，对现任妻子刑乐乐也表现得情深意重，体贴入微，完全不像是“心里有人”的样子。
总之，荣老师拥有极高的道德下限，除了偶尔撒点小谎，整些乐子，满足一下恶趣味和虚荣心，从不干伤天害理之事。
……
然而，在李景唐（如今的荣景天）身上，事情发生了变化。
这位新晋“荣氏族人”的“前世记忆”，并非荣毅的库存货，而是那日北医六院归来后，他彻夜未眠、紧急炮制的新作。
其风格与其他“人格记忆”大相径庭，甚至可以说截然相反。
整份记忆不但事无巨细地绘制了名为“李景天”的荣氏外门弟子完整的一生，其中涉及到的几个人生重要节点更是极尽笔墨、栩栩如生：入门时的欣喜若狂、被家主荣庭天赏识时的意气风发、欲入内门修习《大衍真经》而不可得时的伤心失望、被家主发配凡尘时的不敢置信、尘世中“向道之心”不改的苦苦坚持，直到垂垂老矣时重回荣氏与家主最
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