的方法差别极大。天册修炼之法的入门功夫特别强调在吸取天地元气之后炼气时务必反复去芜存精，直至元气浓缩精
粹到自己发生变化，当变化发生时练功者可以体验到太元元气，此时修炼方才小成。
之后的修炼就是反复重复提炼、精粹出太元元气，直至元气内结于丹田成金丹方是中成。中成之后不走结成元婴的路子，而是将内丹化为仙火，烧炼身体、烧炼元神，就算大功告成，修
炼天册功成后所渡天劫很轻微简单，渡劫后可飞升成天仙。
文中列举出五个疑点：
一来天册的入门功法平淡无奇，后人一见就存轻视的心态，忘记了大道至简的道理；
二来太元元气是什么以及这种体验的感觉是什么，天册中只以“玄之又玄，不可言传”八字概括，修炼者无从体验和把握；
三来丹成后不修炼元婴，这与世间所有的仙道修炼方法相悖，这种有悖常理的修炼之术让人怀疑；
四来练至大成需将好不容易炼成的内丹又化去，谁也舍不得，再加上一不小心会被烧得元神俱灭，实在过于凶险；
五来天册中没有记载符篆印咒诀，因此有没有效果也就无从验证。
凡此种种缘故，天册出世以来一直无人修炼成功，日子久了也就被人忘记。到西汉末年民间抄本就已失传，仙道界的人将天册斥作伪书，只有原册玉简因为材质珍贵才保存在皇家书库中
，可惜再无人问津。
袁天罡评论道：“愚曾与无鞅真人语此册，其炼气、清心、养性之法别辟蹊径而成效微，其太元元气之说则虚缈过矣且无实验，炼体之术更悖理不通、谬误层层，此必后人伪作无疑。自
混沌开辟以降，混元始气、太初元气已然悉数化为天地玄气不复可得，今人所谓天地元气者实乃天地玄气是也，世间修仙正道莫不以炼化玄气为基，进而上窥天道，始、元二气修炼之法庶几
存于太清天之上乎？”
陶勋看到这里彻底泄了气，连传说中的神仙袁天罡都下了结论，看来此书必是伪书无疑。
他今天连遭两番失意，末了精神也差许多，将玉匣扔到书堆上，自己仰面躺倒在故纸堆里怔怔地看着屋顶出神。
过了一会，他也没有了继续在御窚苑读书的心思，什
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