当晚。
众妖仍旧热情论道，对何为妖这个论点提出了无数见解，也在论道之中明晰了自己的前路。
而也有妖漠不关心这一切，只是追逐着眼前触手可及的片刻欢愉。
迦落羽挽住夏历的手臂回到了宴会现场，与夏历一同也参与进论道之中，时不时的述说一下自己的见解。
她活泼冲动且天真，她不懂得何为妖，她的论点让妖发笑，她还自私且虚荣，见到其他妖取笑她，她就找夏历撒娇。
夏历总会帮她扯歪理圆过去。
被辩驳的妖无奈之下也是给了夏历面子，没有和迦落羽继续瞎扯，只能尬笑着拱手服输。
就在这还算融洽的气氛之中。
他们玩腻了之后又找了处席位坐下继续喝酒，夏历享受着迦落羽提供的情绪价值，在这一刻把自己当做了俗人完全放松。
与圣者的高洁所相反之物，正是代表着低级趣味的庸俗。
夏历正在重新取回自己对低级趣味的感受能力，他已经受够了“高级”的一切。
不想一睁眼就是文明存亡，就是公平正义。
迦落羽是很俗，但也俗到了夏历心里，释放了夏历心中的压抑已久的卑劣。
“夏圣子，我能敬你一杯而论道吗？”
敖仪此时来到夏历面前敬酒。
“请。”
夏历点了点头。
“妖，先天有力而乏灵，人，先天有灵而乏力，我在想是妖修灵难，还是人修力难？”
敖仪以“何为妖”这个论点提出了自己的疑问。
“都难，人力有所不及，妖灵有所不感，妖性蛮，缺乏同情心，嗜血易怒，更无伦理，尚未开智之时甚至无视亲缘而泄欲。”
夏历聊了世人常说的妖性。
这些人性之中卑劣的部分是妖性的本能，所以人与妖得各自为治乱来不得。
人族总体更讲秩序，虽小人恶人奇多但也有真正善者，而且行恶者会演，这一定程度上节制了恶行泛滥。
妖族总体更倾向本能行恶，演都不演。
“所以你认为妖天生低劣？”
敖仪紧盯着夏历，又用眼角余光扫视了两眼光明正大坐在夏历腿上的迦落羽。
而这个话题也让全场妖族都侧耳倾听起来。
妖族天生低劣？
它们倒要看看夏历如何回应。
“事实罢了，所以才要修，人族先天无力，能修
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