不是每一人都有资格见杀生戒的。
但每一位见到杀生戒的僧人，都是寺内认为有广大远景的人，且在合适的时机，让其相见。
它不仅是负业僧的精神测试器。
更是所有高僧的精神测试器。
只不过负业僧的状态往往不太稳定，才需要每年回来测一回，寺内高僧则没有那个必要。
因为对于精神状态的观测，以第一次相见最为真实。
到底是个怎样的人？
内心深处凸显出怎样的品质？
此时就见分晓。
令戒闻心头一安的是，展昭的眉宇间没有露出残忍、淫邪、癫狂、偏执乃至疯魔，种种恶念情绪。
这不是杞人忧天。
知人知面不知心，也就在十年前，他有一位同样天资绝世的师兄，平日里悲天悯人，对待生灵极度热爱，甚至连一只蚂蚁都不忍心踩死。
结果在触摸了杀生戒后，却流露出骨子里的邪恶与残忍，为了将杀生戒占为己有，竟是要持佛兵杀出大相国寺。
怪异的是，那时的杀生戒对于武者的异相都消失了，居然没有影响到那位师兄，以致于众僧一时竟不可挡，还是方丈亲自出手将之降服，这才没有酿成大祸。
自此之后，杀生戒就被送入这间地下石室，就算持有者发狂，外面的护法僧将万斤石门一落，直截了当的解决问题。
当然没人希望那种事情发生。
现在展昭的表现，证明了表里如一，戒闻彻底长舒一口气。
以后寺内可以放心大胆的培养了。
但紧接着，令戒闻奇怪的一幕就来了。
展昭同样没有露出欣喜、振奋、释然、顿悟等种种正面情绪。
反倒是……
透出一股迷茫。
‘我是谁？’
‘我从哪里来？’
‘我要到哪里去？’
展昭正在经历哲学三问。
从佛法的角度，这是“无我相”。
需破除“我执”，方见真性。
从个人的角度，也只有他会这么思考了。
不知过了多久，展昭突然回过神来，发现自己的手已经握住杀生戒。
那种之前气血翻腾，真气错乱的难受感却没有浮现，好似这柄佛兵已经被降服，乖乖任由其驱策。
他心头一凛，不喜反惊，赶忙将之放了回去。
果不其然，戒闻见他放了回去，这才开口：“师弟方才是不是
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