去东北时是深秋，再回武当已然入冬。
但雪还没下，倒是下了一场雨，山林间水雾蒙蒙，全然看不清远处的景色。
张武陵坐在洞窟内，老君像的手上，仰头盯着上面的壁画看，那三个瓶子依旧摆在原处，这几天动也未动过。
在这里闭关，手机什么的自然都不会带，虽说不上什么野人生活，但也相当枯燥了。
观察了几天，都没有发现什么变化，张武陵也绝了继续观察琢磨的心思。
既然不知道时机是什么，什么时候来，那干脆就不去想。
盯着洞窟内的壁画仔仔细细看完，张武陵整理了一下道袍，按照壁画上老君修炼的姿势，也开始打坐修行起来。
而这一坐就是一天，一天一天就这么过去。
很快，山上的寒意更重了，说不定哪天便会下雪。
可惜雪没等来，倒是等来了一场更大的暴风雨，天地间电闪雷鸣，树摇草伏。
按道理说，如此大的狂风，树都快吹断了，但那摆在地上的三个瓶子愣是纹丝不动。
而坐在老君像上打坐的张武陵，亦是毫不受外界风雨雷电的影响，全身心地沉浸在修行之中。
这段时间来，不知为何，他脑海中此前观摩的十三幅老君修行图，越来越清晰，即便他没有去想，也会浮现出来。
而他自己没有注意到的是，他盘坐的姿势有了极其细微的变化。
这种变化肉眼是观察不出来的，因为盘坐的姿势乍一看都是一样，没有任何区别。
但炁的运行已经截然不同，并非刻意地调整改变，而是自然而然发生的变化。
这种变化，修行中的张武陵没有察觉，他自身的炁机运行，开始与周围天地万物结合，有种“天人合一”的意思了。
如果此刻张武陵能有所察觉的话，定然会联想到二十四节气谷的事。
那谷中蜿蜒曲折的环境，能够令人甚至山里的猴子产生变化，而且这种影响是在不知不觉中产生的。
但两者又有不同之处，如果非要说的话，一个“后天”而一个是“先天”的区别吧。
不知多久，风停雨歇，金乌追月，时日渐渐过去。
这一日，张武陵盘坐在老君像上，神沉玄虚之境，浑然忘我。
外界已经是星月烁空，寒风在山林间徐徐拂过。
摆在地上的三个
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