云：‘感不绝于余心，溯流风而独写。’桓温谓：‘当今不得不以此事推袁’。我以为今日之事，过于当时！故我谓当今不得不以此事推王。”
他转向王揖，拱手为礼：
“江左衣冠，王谢称首。琅琊门楣特高，向为华族之表，今日文采风流，俱在散骑家矣！”
王揖回礼，言辞虽小谦，然脸上甚有得色，看向王扬，压不住嘴角：
“之颜啊，今日压卷之作，非你莫属。不知你准备写什么？”
以王扬此时的心境，以登楼而眺，远山江烟相对之景，他最想写的其实是词，拍栏杆裂，咏大江雪，说庾信江南赋血，叹桓温柳老隋堤月。
但不需说他想咏的不少典故此时还没出现，更重要的是，词这种文体现在还不能被接受，自己在家写着玩行，到了这种场合就不能拿出来了。至于七言诗也不行，此时七言体尚未光大，写歌诗歌行，写乐府流调没问题，作为凭吊悼忘，就不庄重了。
王恭这个人王扬还是敬重的，虽然有私心，虽然有缺点，虽然既不善为政，也不善用兵，但胜在一个痴字，喜读《左传》“奉王命讨不庭”句，称兵犯阙，至死犹言社稷本心。简率潇洒，死无余财，一句“丈人不悉恭，恭作人无长物”确实有点帅。至于仪表濯濯如春月柳，披鹤氅裘涉雪而行，如神仙焉，以王扬之眼观之，就不那么重要了。
王扬凝神想了想道：“我试为诔。”
众人闻此，俱觉诧异，因为今日凭吊，本就是桓玄作诔引起的。此诔已得传诵，足见其佳。有此诔在上，再作诔，除非能盖过古人，否则岂不是屋下架屋？难免受讥。这就是在场的士大夫都没有选择诔这个文体的原因。
但王扬想做，倒非有超过古人的信心，原因只是他想而已。
王扬深吸一口，提起笔，写道：
“维晋祚之将颠兮，丧厥榱梁；
哀忠贞之殒命兮，晓日无光。
昔佩玉而鸣銮兮，今委骨于沙场；
志未酬而身殒兮，恨悠悠而谁详？
其辞曰：
昊天不惠兮，降此百殃；
夺我元戎兮，裂我冠裳！
清流断绝兮，浊浪汤汤！
谁为击楫兮？谁为持纲？
（空行）
忆总元戎兮，六师鹰扬。
旌旗蔽空兮，剑戟生霜。
志清君侧兮
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