也正常，譬如‘兰之生谷，虽无人而犹芳’。许是‘我在家乡久伏，到荆州才高飞’......”
王扬又是一顿，向王揖解释道：
“这是阿兄抬爱的话，侄儿是不敢这么自诩的。”
王揖频频颔首：
“知道知道，你是最内敛的。”
王泰：！！！
王泰又尴尬又纳闷儿，问道：“五叔，你之前认识他吗？”
王揖坦然答：“没有啊。”
“那你为什么说你知道......”
王揖一叹，缓缓开口道：“所谓......”
然后，
突然就没声了。
王泰仔细听，
没听到。
再仔细听！
还是没听到！
？？？？？？
王泰一时间竟陷入自我怀疑中！
他是说了什么我错过了吗？
王扬一嗟，徐徐启唇说：“白头如新——”
王揖眼眸一亮：“倾盖如故。”
王扬轻叩案几：“聚散如露——”吟罢饮尽杯中酒。
王揖微敲桌面：“相知不负！”言毕倾尽盏中酿。
两人互示空觞，相视而笑。
王泰满头问号：到底谁俩是真叔侄？？？
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注：王揖和王泰父王慈都王僧虔的儿子。《南齐书》只记了王僧虔五个儿子姓名，按照南齐书的顺序，最后一个记的儿子叫“第九子寂”，则说明其至少有九子。《南史·王彬传》云：“彬字思文，好文章，习篆隶，与志齐名。时人为之语曰：三真六草，为天下宝。”故知王志是老三，王彬是老六，所以王揖的儿子王筠曾经写过一篇《为第六叔让重除吏部尚书表》，收在《艺文类聚》里，就是替王彬写的。
王揖排在王志后，在彬前，介于三六之间，或四、或五，我设定的是五，但未必合于史实，说不定是老四。