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146.第145章 大罗道果将出![4 / 6]

目光,齐虞的心中也开始泛起了阵阵涟漪——

如今,终于要到了三清开辟大罗境界,神、仙两脉彻底分流的时候了吗?

这可同样的一件大事!

从短期来看,三清此举,只是将玄门与神族彻底分流开来的一种尝试而已,对洪荒有影响,但却不至于轰动整个神族,毕竟,玄门气运早已自成一体,本就不在神族大运之中了。

因而对于这种不会触碰神道根基的事情,太一氏也好,整个神族也罢,向来都是并不在意,由三清与玄门自行发挥的。

可在齐虞眼中,三清开辟大罗道果的影响却绝不止于此,其意义还要更为深远。

别的不说,作为曾经试图凭借后世之描述,独自推演大罗道果,以穷仙道之妙的强者,齐虞虽然没能成功,但对大罗概念的了解却也远超寻常人,到了一个极深的地步。

也正是因此,他才更清楚大罗这一概念比之罗天的优越所在。

所谓大罗,乃是修士在金仙不朽之后,第一次对于“超脱”的尝试,大罗金仙者,再不受时间长河之束缚,跃然而居于光阴岁月之上,道果只要不被外力所彻底磨灭,便是一证永证。

当然,这样的特性,罗天道君其实也同样具备,在这一境界中,类似的特性并不足为奇,但大罗道果有一点,却是罗天道果无法企及的——

那是大罗金仙,乃是自在成就,无有天道加身之束缚。

而罗天道君,却必须合于天道才能成就,自身受天道之责,必然要为洪荒天地运转一方。

这,也正是神与道同的由来所在!

实际上,罗天道果,首重便是合于天道,每一尊道君修行的过程,其实就是一个渐渐合道的过程,最终,在罗天道果终于圆满之后,道君强者才能超然而上,或为大神通者,或证准圣天尊,以探求混元之妙。

这样当然没什么不好,道君合于天道,还能借助天道运转而修行,规避自身在修行之中可能出现的错误,始终沿着正确的道路行进,运转一方大道也本是职责所在。

可这样一来,自然也就造就了一个难以被规避的问题——合道,自然需要先在天道之中占据位置,可若天道已全,那后进之人,又该与谁相合呢?

须知,大道虽无涯,可天道却有穷尽,世人常言

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