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赵太后叫道：“赵鹤的所有权力，都来自我，他能赚取阴功，我为何不行？
就比如抓百姓服徭役的事儿。
他劝了我，他有大功，可我才是真正的主事者，是我免除了那群贱民的徭役，我功劳更大。
又比如，他收受贿赂，以权谋私，放了陵官李山。
他就是个太监总管，哪有释放死囚的权力?
还不是讨好我，从我口中讨得恩旨？”
秦广王冷冷道：“你什么身份，他是什么身份？你当时什么心声，他又是什么想法？
如果你只当个深宫太后，身为大贵人，纵享贵人之福，倒也罢了。
可你是‘摄政太后’！
身兼什么职位、拥有什么权柄，就得履行相应的职责。
此乃因果大道的基本规则。
职位与权柄也是因果链上的一环，与‘履职’组成一个完整的因果结。
也即是说，享受权力是因，履行职权是果，有因有果，无功无过。
而你作为摄政太后，职责无非就八个字，保境安民，尊礼守道。
赵鹤却只是个奴仆，他的职责只是服侍你，对你忠心。
作为摄政太后，你理应怜惜民生之多艰，竭尽所能让百姓安居乐业。
与民休息，减少劳役，非你之功，是你之责。
如果赵鹤一昧媚上邀宠，奉承你、赞同你大肆征调劳役的行为，他有小恶。
如果赵鹤在你无意大兴劳役时，却蛊惑你大发劳役，导致成千上万生灵惨死异乡，他罪恶滔天，你也罪恶滔天。
如今，赵鹤身为你的奴仆，常怀仁慈之心，碰到机会了，就讨好你，先让你舒心，再趁着你心情好，劝你几句。
你听从了，只是完成应尽之责，他却因为直接或间接拯救众生，而有大功德！”
小羽再次微微颔首，心中对地府因果报应系统的印象，更好了。
连带着“本该人憎鬼嫌的”秦广王，此时看起来也顺眼了许多。
赵太后无法接受，扭曲着脸叫道：“怎么能这样？我为主，他为仆，凭什么比我更容易赚取功德？”
秦广王沉声道：“阿弥陀佛说，众生平等！
身份地位、禀赋才情、人生际遇等很多方面，众生一点也不平等。
你为大贵人，此生当享至高富贵；他为最卑贱之人，身子残缺，被人瞧不起，一辈子都在伺
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