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第386章 刘邦:小飞棍来咯![1 / 4]

“丞相的影响力,就到此为止了吗?”

“不,远远不止。”

“1953年12月,一封盖着佤族部落印章的信,从云南边陲的班老地区,寄往了北京。”

“信中是这么写的:‘请问班老历来是中国的土地,但是现在还有外国人的找温驻着。以前勘测国界时,外国官曾送来东西给我们,我们也没有接受,英国人就打我们,因此恐惧。现在外国人经常来,假使班老归中国,请派解放大军去驻,保护我们。班老人民的心是永远不变的,如不要班老也请回信。’”

“大家知道,信里提到的佤族,是谁的后代吗?”

“正是当年武侯南征时,所面对的南中部落。”

“诸葛亮平定南中后,没有选择高压统治,而是将先进的生产技术和耕种方法带到了那里,极大地改善了当地先民的生活。”

“为了感念他的恩德,佤族先民与他定下了一个约定——世代为中华,看守边疆。”

“这个约定,穿越了一千七百年的时光,如同基因一般,刻进了每一个佤族同胞的血液里。”

“1934年,英国侵占缅甸后,将目光投向了我国矿产富饶的阿瓦山区,企图打开侵略中国西南的门户。”

“面对侵略者,阿瓦山十七个部落的首领齐聚班洪,共同抗英。”

“在著名的《卡瓦十七王敬告祖国同胞书》中,他们这样写道:‘阿祖阿公之源源相传,守土有责……自昔远祖世受中国册封,固守边疆,迄今千数百年,世传弗替。誓断头颅,不失守土之责;誓洒热血,不作英殖之奴!’”

“他们口中的‘阿公’,正是佤族同胞对诸葛丞相的敬称。”

“最终,在经历了无数的斗争与斡旋后,1960年,中缅两国正式签署边界条约,班洪、班老地区,正式划归中国。”

“时隔一千七百年,丞相又一次救了中华民族。”

【如不要我们也请回信……】

【我记得除了信,他们还送给教员礼物。】

【想到果敢那边还修诸葛亮庙,丞相南征影响还挺大的。】

【诸葛亮在平定云南地区时,与班洪王的祖先立下誓言,承诺永不反叛,并成为守护边疆的战士。因此,在班洪王的后代中,诸葛亮被尊称为“阿公”,并且这个称呼在他们的书籍中被源源相传,表示守土有责的承诺

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