的贱儒啊！”
“孔子曾说‘未知生，焉知死’，儒家学问是重人事而轻鬼神的！可他们呢？他们却提出天人感应！将治国安邦之责，推给那虚无缥缈的‘天意’！”
“这是舍人事而事鬼神，是背离儒学的根本！”
“儒者的责任，在于明礼义、定制度、教万民、理政事！”
“而董仲舒之流，他能入乡野，做实事，让一方百姓吃饱穿暖吗？他可能定赏罚，制律法，以辖制贪官污吏吗？他可能弭豪强，抑兼并，安邦定国吗？”
荀子摇摇头：“不能！他们只会用祥瑞之兆哄骗君主，用灾异之说恐吓世人！空谈什么天下治世，却将一切希望寄托于君王的‘正心诚意’和那所谓‘天意’的警示！”
“这种行为，只会让儒学沦为权势的点缀！”
“这群无半分实学，却窃据博士之位、谋取国相之禄的贱儒，还敢打着兴盛儒学的旗号，做的却是摧毁儒学根基的事情！”
“子张一派的贱儒，只知道装腔作势模仿古代圣人的外在姿态，却没领会禹、舜所秉持的治国理政、推行仁政的核心精神，徒有其表！”
“子夏一派的贱儒，只是穿戴整齐，却故作矜持一言不发，不主动传扬礼义、探讨治世之道，迂腐无用！”
“而子游一派的贱儒，不仅苟且偷懒，还沉迷口腹之欲，以君子本来就不用从事体力劳动为借口，庸庸碌碌！”
“以上三派的贱儒危害虽大，但也只是言行鄙陋、无治世之能！”
“而这揣摩上意、曲学阿世一派的贱儒，才是儒学祸乱的根源！”
一番话语，如同疾风骤雨，劈头盖脸地砸了下来。
在场的儒者们，一个个面红耳赤，羞愧难当。
荀子却并未就此罢休，他的目光如刀，一一扫过众人。
“我想问诸位，诸如董仲舒之流，当真是为了兴儒，才出此言论的吗？”
“不是！”
荀子自问自答，声音斩钉截铁。
“孔子和孟子也周游列国求仕，但始终坚守底线，孟子敢当面怒斥梁惠王 ‘何必曰利’，也绝不放弃‘仁爱礼义’。”
“他们却为了满足心中的私欲，为了急功近利，为了掌控权力，为了将解释‘天命’的权力握于儒者之手，与君王分庭抗礼，就曲解先贤的学说。”
“我宁愿儒家思想在未来，和墨家一样走向消亡的道
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