苏铭不看手机,也知道弹幕在讨论什么。
那些专业词汇,现代人能看懂,但对古人而言,却无异于天书。
为了更好地解释这个问题,苏铭决定用自己大学时选修课上学到的一个模型。
他一边骑,一边抛出一个简单的问题。
“如果有一张饼,两个人都想要,该怎么分,才能让他们俩都满意呢?”
“这个问题,如果是对博弈论有过一点了解的,便能很快给出答案。”
“那就是一个人负责切,另一个人负责分。”
“如此,切饼的人为了保证自己能拿到尽可能大的一块,必然会分得无比均匀。”
“而在董仲舒提出天人三策,并且被汉武帝刘彻采纳并实际应用之后,皇帝与儒家精英阶层,就此被深度地绑定在了一起。”
“他们成了分饼的两个人,共同攫取着天下万民的利益。”
“且你中有我,我中有你。”
“王朝初期,天下历经战乱,人口锐减,耕地充足,粮食、住房等所有资源,都相对富余。”
“这个时候,饼足够大,两个人都能吃饱,甚至还能剩下不少。”
“这让每个王朝初期,都看上去十分美好。”
“可随着和平时期的延长,农业生产的恢复,人口会不可避免地增长。”
“当人口的数量,终于突破了脚下这片‘土地的承载力’时,一系列的问题,就会接踵而至。”
“农耕社会的养分终究是有限的,想要改变,要么把那张被分的大饼变大,要么让分饼的人变少。”
“变大饼的方式,比如改进耕作技术,推广高产作物,兴修水利,改善荒地……变少人的方式,比如发展手工业、商业,让部分人口不再依赖土地资源,缓解土地承载压力。”
“如果什么都不做,那么皇帝和儒家精英,这对曾经的合作伙伴,注定会从王朝初期的合作共赢,转变为中后期的勾心斗角,你争我夺,互相蚕食。”
【所以制度无罪,观念方向是关键?】
【博弈论的感觉。】
【人变少的方式还可以是战争「狗头」】
【王朝初期食利者不多,但中后期食利阶层膨胀,农业文明那可怜的生产力就承载不了了。】
【别说如今,就是全世界也是万变不离其宗,这是人类特有的管理模式。】
【有点像君士坦丁和基督教的关系?】
【狮子需要狼
本章未完,请点击下一页继续阅读!