不够完整。
苏铭停靠在边上，喝了点水，润了润嗓子。
“推恩令虽然是阳谋，但提出这个计策的主父偃，却并非是唯一一位，将儒学化为利刃的儒生。”
苏铭的话锋一转，引出了一个新的名字。
“接下来要说的这位，他的家境，和主父偃截然不同。”
“他的学问渊源深厚，家中的藏书堪称汗牛充栋。三十多岁便开馆授徒，其授课方式极为独特的‘挂帷幔自讲，弟子在外听’，声名远扬。”
“如果说，孔子的儒学是基于礼仪、发乎人心的‘感化之术’，那么这位儒生的儒学，已然是魔改了七八分的‘驯化之术’。”
“一字之差，天壤之别。”
苏铭顿了顿，继续说道：
“这位通过多年的钻研与教学，也将儒学与另一门神秘学说完美融合。”
“那就是，阴阳五行学说！”
话音刚落，天幕的弹幕区便炸开了锅。
【死装货，无论什么时候，人只要读了点书就开始装。】
【挂着帘子讲课？玩的那么骚？】
【天人感应！！！】
【儒教，说到底还是得靠宗教化才能推广。】
【百家罢黜无奇士，永为神州种祸胎。】
苏铭看着弹幕，微微一笑，似乎早有预料。
“没错，这位大儒，就是董仲舒！”
“也就是他，向刘彻提出了著名的《天人三策》。”
“在其第一策中，他这样说道：‘天之所大奉，使之亡者必有非人力所能知而自治者，此受命之福也，天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应承而至。’”
“翻译翻译就是，君主的统治权力来自于上天。能否保住天命，取决于你是否得到了民心。而民心是否归顺，又会通过‘天瑞’，也就是祥瑞等自然现象体现出来。”
“这里的‘天’，已经不是周公、孔子时期那个模糊的、形而上的概念了。董仲舒的天，是一个能被肉眼观察，能与人进行交互的具象存在。”
“皇帝干得好，上天就会降下祥瑞，比如风调雨顺，发现麒麟什么的。干得不好，上天也会降下灾异来警告你，比如地震、洪水、日食。”
“那么，怎么才能知道皇帝干得好不好，怎么才能让上天满意呢？这就引出了他的第二策。”
“很简单，看皇帝愿不愿意用我们儒家的思想，去教化万民！”
【图穷匕见啊！】
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