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第259章 兼爱VS仁爱[1 / 3]

苏铭骑行在朱雀门上,城门下是车水马龙的朱雀大街,而城内,则是通往钟楼的广济街。

与固若金汤、瓮城箭楼一应俱全的永宁门不同,朱雀门显得有些“单薄”。

它没有那么多层层的防御工事,许多古老的结构在后世的城市发展中被拆除了,只留下最核心的门洞与城楼,看起来光秃秃的,不怎么好看。

苏铭在此处稍作停留,便继续启程,身后的无人机也跟着嗡嗡前行。

“墨子的兼爱思想,在当时信奉‘亲亲尊尊’的社会看来,是极度不合理的。”

“但如果我们将这个思想放大到整个国家的层面,就会发现,他实际上是在试图建立一个以社会最底层的无产者为主体,人人平等,没有剥削争夺,互惠互利的理想社会。”

“身处等级森严的封建主义社会,墨子竟然能提出超越他所处时代几千年的先进思想,这是何等难以想象的智慧。”

“而且,他并非只是说说而已。”

“他身体力行,带领着自己的弟子们,救济那些饥寒交迫的底层百姓,帮助一切受苦的人。他们倡导勤俭节约,艰苦奋斗,以‘全心全意为他人服务’为行为准则,个个都是‘活雷锋’。”

“虽然孟子痛骂墨家是‘无父无母’的禽兽,但他对墨子本人的评价却极高。”

苏铭的声音里带着一丝敬佩。

“孟子曾说:墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”

“这句话的意思是,墨子主张兼爱天下的理念,哪怕是从头顶到脚后跟都磨烂了,只要是对天下人有利的事情,他都会毫不犹豫地去做。”

“这足以说明,在孟子心里,也承认墨子是一个真正无私的人。”

【墨子的兼爱,太理想主义了,根本不可能实现,就算是现在,又有几个人能真正做到?】

【墨家的兼爱之所以强调人人平等,没有三六九等,所以才要求谁都要爱!而儒家的仁爱,恰恰是强调人有三六九等,有阶级差别!】

【终于有人说到点子上了!君要臣死,臣不得不死!能说出这种话的学说,可想而知儒家的屁股坐在哪里!】

【这话也不是孔子说的啊!那是后世封建君主为了巩固统治,强加给儒家的。】

【三六九等是当时社会普遍如此,孔子强调君君臣臣、父父子子,本质就是为了维护阶级,让每

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