摄的影片，没有这些国际友人的记录、奔走与抗议……”
“南京大屠杀的真相，很可能会随着一场冲天大火，或者侵略者飞机的无情轰炸，被彻底掩盖在历史的尘埃之中。”
“正是因为有了他们的存在，有了这些不容辩驳的铁证，侵略者的谎言才会被一次又一次地戳穿！历史的真相，才得以昭告天下！”
……
战国末年。
一位须发半白、精神矍铄的老者，正端坐于堂上。
堂下，数十名弟子盘膝而坐，神色各异地望着天幕。
天幕上的血腥画面，吸引了这些士子们的注意，起初他们为后世黔首的遭遇感到痛心和无力。
可现在却因苏铭叙述的“人道救援”，感到困惑和迷茫。
终于，一名眼神锐利、气质沉稳的青年站了起来。
他先是恭敬地向老者行了一礼，而后才开口，声音清朗，带着一丝不解。
“老师，《左传》有云：‘非我族类，其心必异’。此言乃先贤警世之语，弟子一直深以为然。”
“天幕上那日寇，其行径残暴，实乃蛮夷，正印证了此言不虚。”
“可……”青年话锋一转，指向天幕上拉贝先生的雕像，“那些舍生忘死，庇护我数十万军民的，同样是异族。他们又是何故？难道仅仅是为了行善？这世间，当真有不图回报之义举？”
“若说日寇之恶，乃‘其心必异’之证，那异族之善，又该如何解释？”
“难道说，‘非我族类，其心必异’这句传世之言，是错的？”
青年的问题，也是在场所有弟子的困惑。
明明都是异族，但一方在迫害屠杀，另一方却主动援助。
这两种截然不同的行事，已经超出了他们固有的认知。
一时间，堂内议论纷纷。
老者等待片刻后，缓缓开口：
“《左传》此言并无错处。”
此言一出，众人皆惊。
青年更是错愕，老师这是何意？
只听老者继续说道：“国之相争，利字当头。邦域不同，风俗相异，所思所想自然不同，故曰‘其心必异’。此为世之常态，是人之常情。”
他的声音不高，却清晰地传入每个人耳中。
“人之性，恶；其善者，伪也。”
这是老者毕生思想的核心。他认为人生来便有趋利避害、纵情声色的本性，若顺其发展，必然导致争夺与混乱。
“天幕之上，
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