。’”
“人体是一个五行的整体，今天我们试着来用五行关系论述说明五脏病变的相互影响，以控制疾病的传变，防患于未然，确定治疗原则和方法，并指导精神情志疗法，来看第一节，首先是相生关系的传变，即顺着或逆着木、火、土、金、水的次序进行传变，找个人来说一下对应的五脏次序。”墨城主说，“卯月你来说。”
“嗯，木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾。”卯月说。
“没错，按照五行对应次序传变，按相生关系的传变可归纳为两种类型，‘母病及子’和‘子病犯母’。”墨城主道，“母病及子，是指疾病顺着相生次序的传变，由母脏发展到子脏。子病犯母，又称‘子盗母气’，指的是疾病逆着相生关系的传变，由子脏波及到母脏。”
“好，今天我们继续来看五脏病变的相互影响的第二节，相克关系的传变。”墨城主说，“相克关系的传变就是前面所介绍的“相乘”和“相侮”，指病变沿着或逆着脏腑相克次序的传变。
相乘，即相克太过为病。
而相侮呢，就是反相克为病，故而，又称“反侮”。
指的是逆着相克次序的制约为病。”
吃饭的时候，大家正排着队在城主夫妇和师尊的监督下认真洗手，然后拿着碗筷挨个打饭，正在空闲。
“说句题外话，戾气，医家指具有强烈传染性的病邪，是温疫病和某些外科感染的病因，通过空气传染或直接接触传染，即可散发，又可成流行之疫。”城主道，“规模较广，时间较长、比较严重的时疫有甲午年东次二山甜杏镇蛇疫，泛及五藏山区，除大荒外和海外无波及，试问五藏山经，谁能独善其身呢。”
城主道：“距今还不到十年，感兴趣的可以回去了解一下，大家一定要提高警惕，注意日常个人卫生，做好灾异疾病防治。”
“无染，”潇凌算了一下年月，“原来你的名字不仅好听好记，还有这样的寓意呀。”
无染低头含蓄一笑，不做应答。
当时，从甲午年十月开始，第一份异常报告是从位处东次二山脚下与中次十二山交界处的甜杏镇发来的，之后十天内，墨家巨子不断收到各地弟子们发来的时疫报告，其势迅猛，不可阻挡，甚至连第一批应诊的六尺城医
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