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第584章 盖亚教会的时代[2 / 5]

「」

吴终愕然:「你说圣彼得建了个教,神化了耶稣,而原型是他自己?」

纳扎克点头:「也算是预言吧,圣彼得说耶稣三天后复活,说了些话升天了。」

「这种说辞,这个时代基本没人信。」

「不过二十五年后,圣彼得自己被倒钉十字架殉道,复活了,跟耶稣一模一样,于是大家信了,相信圣彼得说得都是真的,当年耶稣也是这样。」

吴终也挠头了:「以自己为例子,让别人去相信他对耶稣编得谎言?」

「这是什么操作?他干嘛不干脆让别人信自己呢?」

纳扎克摇头道:「我也不知道。」

「圣彼得比耶稣古老的多,他在公元前一千年就存在了,纵横了灾异界一千年,盖亚教会对此记录得一清二楚。」

「可他在公元十几年时,突然跑去追随耶稣,到处跟人说耶稣是神降之子,他找到了救世的弥赛亚。」

「耶稣确实有些本领,但与圣彼得的强大相比,不值一提。」

「反正后来的多元学院灾异者都知道真相,信得是圣彼得,而世俗素人界,听得是宣传说法,信得是耶稣。」

吴终沉吟,素人与灾异者信仰分开,内容一致,但对象不同。

这很可能是为了某种特性判定。

突然,他想到了当初灾异界大战,神庭出马,将圣光法则遍布世界。

诱导人们为了获得力量救赎,接受法则烙印,信仰圣光。

当时姐妹团的人说,接受信仰的人瞬间会为神庭所掌控,信徒永远是信徒,使徒永远是使徒。

法则将维持阶级。

「原来如此,圣彼得分化了信仰,真正的内部高层信的都是自己,而普通人信得是耶稣。」

「当圣光的法则覆盖世界时,信耶稣的都成为底层,信自己的成为统治阶级。」

「这就是末日审判中救赎的真相。」

吴终啧啧一声,神庭在末日浪潮中的确造成不小麻烦。

因为圣光法则一直存在,已经是世界法则,跟科学是一样的地位。

当时八百灾异城邦,其实99%都是信神庭的,没办法,能获得力量啊!

世界乱成一团,只要信仰就能获得战力,各种神术,这谁不干?

所以当时八百城邦,基本都是神庭的工具,可惜——神庭自己被干翻了。

使徒除了

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