劫》《冤狱》。
不久他担任香港《电影双周刊》杂志总编，同时写作电影剧本，当助理导演。
不同意石琪，舒琪还是一名导演，曾经拍过一些小成本电影，送去国外拿了很多奖项。
他的影评也一向极受影迷关注。
此次，《大公报》上在显眼的版块发表了他给《黑太阳》所写的评论《理性与良知的铸剑者论编剧在
中的剧作核心地位》：
倘若将《黑太阳731》的创作视为一次向历史深渊的勇敢勘探，那么牟敦芾导演是那位意志决绝的勘探队长，而编剧江弦，则是那位绘制精确地图、并制定严谨勘探方案的灵魂人物。
没有这幅「地图」与「方案」，这次勘探很可能迷失于情绪的泥沼或暴力的奇观，无法抵达历史反思的应有深度。
我在江弦的剧本中，看到了罕见的「理性的良知」。
处理如此题材，情感上的愤怒与悲悯是本能，但如何将这种情感淬炼成一种有结构、
有层次、能够承载思想重量的艺术形式，则需要非凡的理性控制力与艺术转化力。
江弦成功地做到了这一点。
他的剧本结构，犹如一部严谨的悲剧交响乐，主题动机（反人道实验）在不同声部（多组人物）中反复呈现、变奏、交织，最终汇聚成一股令人室息的宏大悲鸣。
这种结构上的精心设计，确保了影片虽细节骇人，但整体上却呈现出一种悲而庄严的美学品格，而非杂乱无章的恐怖堆砌。
江弦笔下的人物，尤其是那些霓虹「科学家」角色，具有深刻的文学典型意义。
他剥离了简单的「魔鬼」外衣，深入其精神世界的裂变过程。
他们并非天生的虐待狂，相反，他们多数受过良好教育，拥有完整的家庭和世俗情感。
江弦通过精确的对话和情境设置，细致展现了他们如何利用「科学奉献」、「国家荣誉」、「战争必要」等宏大词汇，一步步完成对自身良知的催眠与剥离，最终将活生生的人视为「材料」。
这种刻画，直指阿伦特所言之「平庸之恶」的核心，也揭示了现代社会中「专业主义」与「道德感」脱钩后可能引发的灾难。
这已超越了对特定战争的遣责，上升为对整个人类文明进程中潜在病毒的剖析，这正是江
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