来自盘古！
昔日，三清入驻盘古之时，太清老子以盘古之身，再演三清大道，这才有了一气化三清的根基。
可入驻盘古，只有第一次有用，此刻的他，就算再入驻盘古，也无法再借盘古大道演化三清了！
洪荒真界中，若说机缘，盘古就是那个最大的机缘，三清入驻盘古的时候各自获得了一道机缘，虽然三人因为各自大道的原因，收获迥异，但若是深究起来，三人的收获，还是殊途同归——那就是————
演化第二道果的机会！
道德与太上，灵宝与通天，元始与妙无————虽是同一人，却是不同大道与不同理念的体现。
道德是存世之基、驻世之尊，太上是无极之先、阴阳之母。
灵宝是天地终焉、万道归墟，通天是后天教化、一线生机。
元始是诸果之因、开辟之主，妙无是宇宙未分、混元未定。
太清老子的道果在现世，太上与道德，浑然一体，存乎一心，在外人看来二者没有任何区别。
灵宝天尊的道果，在未来，非末劫不显，只能借助通天教主，来插手洪荒真界的教化之事。
而元始天尊的道果，在过去，在开天之时，但他却没有将第二枚道果直接显露在世人面前。
因此，知之者甚少！
但一些顶尖大能、最古源头却是知晓，元始天尊的第二枚道果，就在浮黎元始宝珠之中，称妙无上帝，试图在合适的机会占据盘古道果。
他的证道之宝，也就是浮黎元始宝珠，是仿造混沌珠炼制，妙无上帝则是试图在浮黎元始宝珠中开天证道，成为珠内世界的天道。
其他存在，入驻盘古，亦是有大机缘，比如十二祖巫，在入驻盘古之后就能召唤出盘古真身。
若是细分，祝融掌握了都天神火，强良掌握了都天神雷————这都是独属于盘古的大道神通！
太一、伏羲二人，则是借助盘古大道，强行提升自身位格，让自身有足够底蕴演化神道和人道。
至于玄胤————
他是入驻盘古的生灵中，修为最浅的一个，并借助祭道之法，将盘古真身与自己祭掉过一次。
因此，他铸就了大罗花开十二品，前无古人的根基。
每人的缘法，各不相同，但这种机会，有且只有一次，一气化三清和三清
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